— Совершенно верно, человек сам является довольно совершенным созданием, всё в нём уже заложено, и пастухи ему не к чему. Это вас под божьими знаменами, пытаются собрать самые предприимчивые соплеменники. Ну, там земли отвоевать, или денег на вашей крови заработать. Проще управлять людьми, ссылаясь на того, кто их создал, и с кого потом не спросить. Каждый человек чувствует, что есть где-то какая-то сила, что есть создатель, и он на порядок выше в развитии. Это совершенно правильное желание идти за более развитым и сильным созданием. Вот на этом и выезжают земные аферисты, выступая в роли посредника с личными комиссионными. Это ваша история доказывала не раз.

— Не думал, что так всё печально и запущенно. Так в чём тогда разница, между адом и раем, если и тут, и там голая статистика.

— Да в том и дело, что для самого человека абсолютно не в чём. Что там, что тут в пробирке на полке пылиться. Это вам земные кукловоды внушают, что если будешь щеку подставлять и долги прощать, то в рай попадёшь. Будешь сидеть на облачке, свесив ноги, любоваться землей. А если дашь сдачи и потребуешь свое, то гореть тебе в аду, до скончания времен. Здорово, не правда ли.

— Это что же такое получается, можно грешить направо, и налево, и все безнаказанно?

— Э нет, я же сказал всё в вас заложено, ты забываешь про совесть. Она и на земле может сжечь кого угодно. Может отправить в петлю, или бутылку. Она способна на всё. Наивно полагать, что человек совершив, что-то подлое, тут же забывает об этом. Он помнит, помнит всё в деталях. И совесть отметает все отговорки в сознании, которыми грешник пытается себя оправдать. Он естественно, может заявить, что ему все до фонаря, но это далеко не так.

— Ну да, в принципе правду говорят, что от совести не убежать.

— Да не убежать, но большинство всё равно постоянно пытается это сделать, но безрезультатно. А по поводу этого мажора, отдельный разговор. Есть такая категория людей, которые с самого раннего детства, считают, что они особенные. Это им внушают их родители. С юных лет они видят издевательства над прислугой, никто им ни в чём, не перечит. Они с полной уверенностью считают, что люди будут жрать свое дерьмо, за их деньги. Законы для них не писаны, они могут совершить изнасилование или убийство, просто потому, что им так захочется. С их точки зрения это правильно. Понимаешь, он искренне не осознавал что окружающие, тоже люди. Он видит мир зависимый от него. Вот поэтому он как рядовой участник первого крестового похода, которые вырезали целые сёла не щадя женщин и детей, не оказался в аду. Они тоже искренне верили, что занимаются правым делом. Вот и весь парадокс. Как-бы абсурдно это не звучало.

— Понятно, что всё не так, как я все себе это представлял.

— Часто люди представляют всё не так, как есть на самом деле. И никогда об этом при жизни не узнают. Давай с гостями до конца разберёмся, вывезем, куда подальше. Да прибраться надо в квартире, а то бардак такой устроили, жуть. Я люблю полный порядок.

— Да только как, машины то нет, что такси вызвать, сказать: «Нам надо два трупа, куда подальше увезти!»

— Зачем такси, вон гости наши, не пешком же пришли, надо по карманам ключи посмотреть.

<p>Глава 5</p><p>Могила</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги