— Всё не так сложно, как кажется на первый взгляд, - заверил меня экзоархеолог. - Энлиль, простившись со своей женой Нинлиль, принял образ стража ворот Нижнего Мира и стал поджидать свою супругу. Вскоре Нинлиль подошла к воротам, увидела стража и стала объяснять ему цель своего визита. Энлиль же сказал ей, что пропустит её, только в том случае, если она возляжет с ним на ложе. Поколебавшись и вспомнив наставления мужа, «богиня» согласилась. От этой связи в её чреве зародился бог Нергал или Месламтеа. Нинлиль двинулась дальше и подошла к берегу реки. Там она тоже встретила Энлиля в образе хозяина реки. С ним ей также пришлось сблизиться, зачав «бога» Нинурту. А после богиня отдалась и лодочнику, чтобы переправиться через реку. От этой связи появился ещё один сын — Ниназу. Таким образом, Энлилю удалось исполнить задуманное, и его три сына остались в Нижнем мире, а их старшему брату Нанне было позволено взойти на Небеса и впоследствии стать «богом Луны». Сами Энлиль и Нинлиль тоже недолго оставались в Нижнем мире и, искупив свою вину, вернулись в Ниппур, где Энлиль вновь возглавил «богов». Впоследствии в мифах понятия Нижнего мира, как нашей планеты по отношению к Небесам, где обитали «боги», слилось с представлениями о загробном мире. Отсюда и возникает некоторая путаница при восприятии отдельных мифов и легенд.
— Тогда Ниппур в данном случае должен быть аналогичен египетскому Аат-Небес, как я понимаю? - размышляя, сказал я.
— Не могу с вами не согласиться, - удовлетворённо кивнул экзоархеолог. - Изначально все города и храмы «богов», как уже сказала Светлана, располагались вне пределов Земли. Лишь после, когда «боги» стали селиться на нашей планете, они именовали свои поселения аналогично «небесным» аналогам. Как нам сообщают те же шумерские тексты: «И соорудил Энлиль в самом центре земного диска город, дав ему имя Ниппур, и поселил там братьев и сестёр своих. И жили они там по справедливости, ибо не было среди них высокомерных и жадных нарушителей договоров и доносчиков. Дал Энлиль городу законы и наблюдал сверху, чтобы злодеи и преступники их не нарушали. Убедившись, что Ниппур хорош и его обитатели справедливы, Энлиль решил в нём поселиться сам».
— То есть, речь может идти о некоей земной колонии «богов», которые с какой-то целью осваивали нашу планету? - резюмировал я. - И если вы говорите, что Нижний Мир это и есть наша Земля, то получается вся остальная мифологическая символика имеет под собой также вполне определённую технологическую основу. Есть некие «врата», открывающие дорогу в это самое «подземное царство», которое на самом деле подземным и не является… Что это? Возможно, какое-то транспортное устройство?.. Нечто наподобие телепортации?
Я вопрошающе посмотрел на экзоархеолога.
— Почему бы и нет? - пожал плечами тот.
— А ещё есть некий «страж»! - подхватил Амоль Сайн. - Сид прав. Скорее всего, речь идёт о каком-то техническом специалисте, который обслуживал и налаживал это самое транспортное устройство или даже надо говорить о смотрителе целого космопорта! И есть некая «река»… Мне в этом символе представляется какой-то транспортный канал, соединяющий разные точки пространства. Неслучайно в мифе присутствует и «лодочник»… Пилот транспорта, с помощью которого непосредственно происходило перемещение с планеты на планету?
Глаза астронома загорелись радостной догадкой.
— Да. Очень похоже на то, - согласился с ним я.
- А ведь и в Древнем Китае были очень похожие предания! - воскликнула Светлана. - В них рассказывалось о Хоу И — сыне верховного Небесного владыки Шанди, который тоже жил на Небе. Когда над Землёй одновременно появились десять солнц, верховный китайский владыка Ди Цзюань послал Хоу И на нашу планету вместе с его женой, богиней Луны Чан Э, для того, чтобы эти двое усмирили светила, иссушавшие плодородные земли. Хоу И стал стрелять в солнца из своего волшебного лука, и каждый раз одно из солнц исчезало, а на землю падал огромный трёхногий ворон. Так на небе осталось только одно солнце, которое спас другой герой — Яо, спрятавший одну из стрел. После этого Хоу И перебил всех дикий зверей и самых невообразимых чудовищ, пожиравших людей. Тогда на Земле воцарился мир и порядок. Всё славили Хоу И.
Девушка быстро посмотрела на меня и продолжала:
— Закончив свою миссию, сын Шанди со своей женой хотели вернуться на Небо, но Ди Цзюань, расстроенный смертью своих детей, велел им остаться. Хоу И продолжил бороться с чудовищами, а Чан Э, боясь его смерти, заставила мужа пойти «до самого края света, где солнце садиться в конце дня» к Владычице Запада — Си Ванму, чтобы попросить у той эликсир бессмертия. И богиня дала им на двоих это волшебное снадобье. Но было одно условие: если выпьют этот эликсир оба, то станут бессмертными на Земле, а если выпьет один, то он станет небесным божеством. Чан Э приняла одна снадобье, улетела на Луну и стала жабой. Рассказывают ещё, что на Луне есть заяц, который толчёт в ступе снадобье бессмертия, который тоже хотел стать бессмертным, но был сослан за свои проступки на Луну.
