— В вавилонском «Эпосе о сотворении Мира» сообщается, что «боги» спустились на Землю по решению их царя Ану, - напомнила Светлана. - Там приводятся его слова: «В высотах бездны, где был доселе дом ваш, «Дом Царства в Небесах» я сотворил. Теперь же я намерен копию его построить там, внизу». Это своё намерение Ану объяснял следующим образом: «Когда с Небес вы спуститесь на землю, найдете там отдохновенье в ночь, и приму всех вас там. Я место нареку то: «Вавилон» — Врата Богов». По Гесиоду же говорится о том, что: «…они одержали победу над титанами и, заключив побежденных в Тартар, поставили над ними в качестве стражей гекатонхейров».
— Да. Шумерские мифы согласуются с греческими, но более конкретны в деталях: «Для исполненья приказов войско Ану снарядил; три сотни числом он поставил на страже богов земные пути от Небес отделять; и на Земле шестистам приказал обитать. Всем им места указав, ануннакам Небес и Земли объяснил, что им надобно делать». Очень во многих текстах ануннаки именуются «пятьюдесятью великими принцами». Обычное написание этого слова по-аккадски «ан-нун-на-ки» помогает понять его значение: «пятьдесят, которые спустились на Землю с Небес».
— Получается из шестисот «богов», сосланных или бежавших на Землю, пятьдесят были царских кровей, а остальные рядовыми подданными, среди которых, видимо, были и специалисты различного профиля: инженеры, архитекторы, техники? - сообразил я. - Всё они и составляли свиту Шу, а также и Геба. И чтобы ссыльные вдруг не собрались вернуться и отнять трон у Ра, тот ставит триста охранников, в задачу которых входило не допустить изгнанных обратно на «небеса»?
— Верно, - подтвердил Акира. - Таким образом, ануннаков можно соотнести с греческими титанами — детьми Шу-Урана, сброшенными в Тартар, а игигов с гекатонхейрами, охранявшими дорогу на Небеса. Шумерские тексты говорят о том, что три сотни «ануннаков Небес» или игигов никогда не спускались на Землю и никогда не встречались с людьми. Говорится и о том, что они «были слишком высоки для людей», вследствие чего «их нужды людей не заботили». В двуязычных шумеро-аккадских текстах эквивалентом аккадского «Игиги» является «Нун-галене» — «Великие князья».
— А ведь похожим образом была устроена и вселенная майя, - со знанием дела сообщила Светлана. - Впрочем, как и у большинства родственных им племён. Эта вселенная состояла из двенадцати небес и девяти подземных миров, а повелителями этих «небес» считали группу богов — Ошлахун-Ти-Ку, в которую входили богиня луны и солнца или «Белая женщина», божество пяти последних дней года, бог кукурузы, бог оленей и бог смерти. Все эти «боги» были покровителями дней тринадцатидневной недели и враждовали с другой группой «богов» — той, что правила девятью подземными мирами и носила название Болон-Ти-Ку. В понимании людей и та, и другая группы часто воспринимались как одно целое — «тринадцать» против «девятки».
— Собственно, как мы знаем, они и были одним целым — представителями одной и той же высокоразвитой цивилизации, эволюционировавшей и развивавшейся на протяжении очень длительного времени, - заметил Акира. - В тоже самое время на противоположном конце Земли, в Китае было девять провинций и девять их божественных правителей. А Китай являлся тем самым местом, куда впоследствии оттеснили последнего представителя «клана Змиев», бога Сетха. Так что ничего удивительного в подобном сходстве я не вижу. Всё вполне закономерно и легко укладывается в логичную общую картину древнейшей истории нашей планеты… Но давайте вернёмся к решающему сражению между «богами» из различных кланов, определившему всю дальнейшую судьбу человечества, - предложил экзоархеолог.
— Эта грандиозная древняя битва нашла отражение не только в шумерских и аккадских текстах, - воодушевлённо продолжал он. - О ней сказано и в гораздо более поздних источниках, таких как «Апокалипсис» Иоанна Богослова. Помните: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»?
— А в пехлевийском тексте «Бундахишн» можно прочитать продолжение этой истории: «Девяносто дней и ночей небесные боги вели битву в материальном мире с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в Ад, - Светлана прочитала по памяти древние строки. - И небо было сделано крепостью, чтобы они не могли смешаться с ним. Ад находился в середине земли, в том самом месте, где Дух Разрушения просверлил дыру и ринулся внутрь». Эти события можно увязать и с шестой аватарой Вишну — Парашурамой, ведь тот уклонившись от битвы на Курукшетре, поклялся отомстить варне кшатриев — богов-воинов — и избавить варну брахманов от их тирании. Парашурама уничтожил на земле всех кшатриев двадцать один раз и, выполнив искупительные ритуалы, отдал завоёванные земли Кашьяпе. То есть, Шу-Энлилю.
