— Да, безусловно, - согласился с ней экзоархеолог. - Как сказано в скандинавских Эддах, Рагнарёк — «Гибель богов» — наступит «три зимы другие, с великими войнами по всему свету. Братья из корысти убивают друг друга, и нет пощады ни отцу, ни сыну в побоищах и кровосмешении». Поводом же для начала восстания ануннаков, вполне очевидно, послужило жестокое управление Энлиля-Шу. Когда тот в очередной раз прибыл на место работ с проверкой, ануннаки сказали друг другу: «Поставим нашу силу против главного офицера, пусть главный офицер нас освободит от тяжкого труда. Царь всех богов, герой Энлиль, — пусть донесутся наши стоны до его жилища!».
— А этим «главным офицером» был бог Геб-Нинурта? - вспомнил я. - Может быть, это именно против него был направлен гнев ануннаков? Как я понимаю, они собираются обратиться с жалобой к Энлилю, но против него самого ничего не замышляют.
— Вы правы, Сид. Вождём клана Энлиля-Шу был бог Нинурта-Геб, его первенец. В Египте он носил титул «князь князей», что, как вы понимаете, аналогично шумерскому «главный офицер». Нинурта-Геб и руководил сражением, при непосредственной поддержке своего брата Ишкура и племянницы Инанны. Все они атаковали силы неприятеля, возглавляемые «Великим Змеем». В одном из текстов Нинурта даже сравнивается со сверкающей кроной дерева: «Господин, безупречный воин, любимец Нинурта, дерево-меш с широкой сверкающей кроной… орудие, идущее в бой в чужие земли. Дракон со страшным лицом, ядовитый змей, что свой яд на враждебные земли проливает». Есть также цикл текстов, рассказывающих о подвигах Нинурты, который освободил мир от крылатого дракона Асага, обитавшего в горах Нижнего Мира, на «востоке». Сражения с этим Драконом перекликаются с рассказами о сражениях бога Мардука с воинством другого дракона — Тиамат. Ведь Асаг, как и Тиамат, создал целую армию каменных существ. Вот, послушайте! Это очень любопытный текст.
Акира склонился над своим справочником и начал читать строки древнего мифа:
— «Нинурта, царь, сын отца, радующегося сыновней силе, воитель, кто, южному вихрю подобный… Семя князя с лазурною бородою, дракон, кольцом себя свернувший, лев, чья пасть со змеиным жалом яростно ревёт по странам! Нинурта, царь, кого Энлиль над собою возвеличил, герой, кто врагов уловляет большою сетью, Нинурта, тень твоих ужасающих нимбов Шумер защищает, ярость мятежным странам приносит, войско вражье накрывает!». И далее: «Когда Нинурта, царь, сын, кто печётся о том, дабы отца его чтили повсюду, восседал на престоле во блеске власти, в сиянии нимбов, вводящих в трепет, на празднестве в свою честь… когда Нинурта, сын Энлиля, начал устанавливать Судьбы, тогда Шарур — «Накрыватель множеств» — возопил царю своему с неба: «Царь мой, небо излило семя на зеленеющую землю! Нинурта, она породила могучесть, Асага, не ведающего благоговенья, дитя, что не материнской грудью, вскормлено молоком диких тварей… это отродье, отца не знающее, гороубийца! Воитель с бесстыжим ликом, сотворённый из испарений… Идол, собою весьма довольный! Он в нутро Горы проник, он разбросал там своё семя, вся эта каменная поросль его своим царём избрала, он среди них, словно дикий бык, воздымает свою силу!Боги градов пред его силой на сторону его склонились. О царь мой, себя на престол он возвёл, он не тратит времени даром! Нинурта, владыкою, тебе подобным, в Шумере он себя считает! Асаг, его жуткие Сути кто уничтожит?».
— Странно, что Геб-Нинурта сравнивается здесь с Драконом и змеем, с которыми и ведёт эту войну. Почему так? - задумчиво произнёс я и боковым зрением заметил обращённый ко мне взгляд Светланы.
— Не забывайте, Сид, что оба противоборствующих клана были соединены родственными связями. И памятуя об этих связях, впоследствии уже сам Геб будет искать союза с «кланом Змиев» в борьбе за власть. Хотя борьба между ними была нескончаемой: «Нинурта, о том, что героя, тебе подобного, не существует, ему сказали! С тобою он хочет помериться силой! О воин, он принимал решения о захвате твоего царства, Нинурта, он тянет свои руки к твоим отличьям, к Сутям Абзу! С глазами шныряющими, жилища сменяющий, Асаг ежедневно границы ширит, силою забирая земли. Идёт молва о его воинстве, те полчища неохватимы глазом, так велика его могучесть — её не пробьёт никакое оружье…». Судя по дальнейшим описаниям, произошло страшное сражение между Асагом и Нинуртой, в котором последний применял различные виды смертоносного оружия, крушащего всё вокруг, от которого пострадали и люди, и звери, и природа. Жестокость Нинурты не знала границ и была обращена на людей, поддерживавших Асага: «Герой Нинурта по стране мятежной идёт походом. Людей без счёта в горах он губит, он грады их разобщает… черепа швыряет на землю. Руки, словно пучки сорняков, все разом он им вырвал, их головы были разбиты о стены».
— Ужас какой! - воскликнула Эйго, хватаясь за щёки. - Герой называется!
