— Вы знаете, у многих ведических «богов» и героев имелись подобные боевые «раковины»: «Девадатта» у Арджуны, «Пангаджанья»у его противника и брата Карны — сына царицы Кунти и «бога Солнца» Сурьи, «Паундра» у героя Бхимасены. Даже в скандинавских мифах у героя Хеймдаллья — стража асов, охраняющего мост-радугу Биврёст от великанов-ётунов на границе миров Асгарда и Мидгарда — висел на поясе золотой рог Гьяллархорн. Звук его был слышен во всех уголках мира.
— Видимо, эти боевые «горны» являлись не чем иным, как неким ультразвуковым оружием, - задумчиво произнёс я, размышляя.
— Возможно, - пожал плечами Акира, и по его виду я понял, что ему подобные детали не особо интересны. - Впервые такая «раковина» появилась у Суров после «Самудра-мантхан» — Пахтанья Молочного Океана. Тогда, вместе с другими сокровищами, «боги» стали обладателями раковины
— То есть, в Эру Овна? - уточнил я.
— Да. Индейцы же майя связывали раковину с декабрьским солнцестоянием. К тому же майским иероглифом для обозначения «нуля» служила раковина, символизировавшая завершение одного цикла и начало следующего. А шаманы, как в Северной Америке, так и в Азии, в прежние времена использовали трубу-раковину вместо барабана в начале путешествия в «преисподнюю». Это опять выводит нас на некую пространственно-временную связь нашего материального мира с миром нематериального Тамаса. И особенно явно эта связь прослеживается по ацтекскому мифу о Кецалькоатле, в котором этот бог получает доступ к «
— Очень любопытно!
— Кстати, вы обратили внимание на один интересный момент, также косвенно подтверждающий мою правоту насчет Антарктиды? - спросил экзоархеолог, останавливаясь.
— Какой? - не понял я.
— Если земной аналог города ведических «богов» Амаравати находился в юго-восточной части Индостана, на берегу Бенгальского залива, то, согласно «Махабхарате», город демонов Даитьев должен был располагаться, либо в Южной Америке, через «
— Значит, вы считаете оружие «богов», описанное в мифах, не выдумкой, а реальностью? - осторожно спросил я.
— У меня нет оснований не доверять мифам, - пожал плечами экзоархеолог. - То, что везде говорится именно о летописцах, учителях, предающих данные другими знания, или о непосредственных свидетелях событий, но нигде не сообщается о писателях, создающих отвлечённую художественную реальность, вплоть до самых греков, даёт мне убеждённость в достоверности всех древних мифов, как исторических свидетельств. Думаю, можно смело утверждать, что греческие мифы о войне Титанов с олимпийскими Богами идентичны индуистским легендам о войне Асуров с Сурами. Эти мифы описывают одни и те же события, только именуют их участников разными именами. Ещё индийский царь Ашока был прекрасно осведомлён об этих опустошительных войнах с использованием многих видов оружия и летательных аппаратов — виман. Вы же знаете, что будучи обращённым в буддизм после победы над вражеской армией, Ашока в дальнейшем стал решительно настроен против всяческих войн. Наверное, поэтому он и учредил «
— Мудро, - одобрительно кивнул я. – Почти, как в случае с «книгами Тота».
