Но несколько дней, как написано в одном китайском ис точнике, «Юань ши» («История династии Юань»), Чингис все еще остается стратегом и думает о будущем. Его указания ясны. В одной из версий этого события, принадлежащей арабскому историку Рашиду ад-Дину, писавшему двумя по колениями спустя, Чингис говорит: «Никто не должен знать о моей смерти. Не плачьте и не оплакивайте меня, чтобы вра гам не стало известно об этом. Но когда правитель тангутов и население в назначенный день и час выйдут из города, уничтожьте всех до единого».
А потом, как передают китайские источники, Чингис из лагает свою стратегию, согласно которой разгром Цзинь должен стать первым шагом к завоеванию всего Китая. И в этот момент у него мутнеет взгляд, смерть приближается. Его окружение понимает, какая катастрофа может произой ти. Император Си Ся вышел из Иньчуаня, и может получить ся, что перед ним не будет победителя, чтобы вручить ему ка питуляцию. Если до него дойдет эта новость, он тут же по вернет назад и начнет думать, как спастись самому и как сохранить государство. Самый лучший выход для него будет немедленно обратиться к Цзинь, объединить с ним силы против общего врага, ликвидировать достигнутое Чингисом и нанести смертельный удар по великой Чингисовой стратегии будущих захватов.
Есть только один курс возможных действий. Все должно идти как запланировано. Ни намека на случившееся не долж-
но просочиться вовне. Важно, чтобы император Си Ся приехал, капитулировал и затем первым из своего предательско го народа расстался с жизнью.
Но все это нужно осуществить с умом. Это народ религиозный. Какова бы ни была политическая роль Сяня, он окру жен аурой великих религиозных традиций - традиций, ко торые уважаются Чингисом и его приближенными. В
Где должен был разыгрываться этот эндшпиль? Не около Иньчуаня, так как Чингис находился далеко на юге. Конечно же, не на секретной базе, запрятанной в горах Люпань. Но есть, есть подходящее место на открытой местности и непо далеку, его уже довольно давно выбрали, как мне кажется, для совершенно других целей.
Между Гуянем и Люпаньскими горами дорога вьется по не высоким террасированным склонам и минует довольно длинный ряд глинобитных домов, которые и составляют
270
271
ДЖОН МЭН
ЧИНГИСХАН
Кайчен, деревню, жители которой живут, производя пшени цу, ячмень, лен и овощи. На соседних склонах мимо похо жих на огромные буханки черного хлеба стогов сена тарах тит двухколесный трактор. Здесь не всегда была такая тихая заводь, и уже скоро ее не будет. Вон там, за горой, строится гидроэлектростанция, которая будет снабжать энергией и питьевой водой всю область. Но не одна электростанция должна вернуть Кайчену былую славу и известность.
Дорожный указатель оповещает, что за поворотом «Древ ние развалины Кайчена». Смотрим и не видим ничего, кроме пшеничных полей на террасах и посадок помидоров и рабо тающей с тяпкой женщины хуэй в белом платке. А дальше волнистой зеленой линией закрывают горизонт горы Лю- пань. Не слышно ничего, кроме пения жаворонков, пыхте ния трактора и позвякивания тяпки о землю.
Мистер Янь объяснил мне, что я вижу перед собой. Слабо различимые формы под морем пшеницы когда-то были сте нами, составлявшими квадрат периметра 3—4 километра. В XIII веке Хубилай, внук Чингиса, хан, своими победами осуществивший мечту Чингиса, построил здесь провинци альную штаб-квартиру, которая должна была соперничать с Гуянем, расположенным в двадцати километрах от этого места. Она была расширена и укреплена одним из тринадца ти сыновей Хубилая, Мангалой, князем Ан-си (провинция Шанси), и сын Мангалы в 1297 году квартировался здесь с де сятитысячным войском. Никакими сведениями о том, как выглядел в те времена этот город, мы не располагаем, пото му что в 1306 году его стерло с лица земли землетрясение. Погибло пять тысяч человек, остальные разбежались, глинобитные здания рассыпались, и Кайчен стерло не только с ли ца земли, но и из человеческой памяти.