Однако и будущим историкам, и учителям истории в вузовских учебниках об этом тоже не сообщали. Не было в институтской программе и такого предмета, как «Средневековая литература», а все, что к ней относилось, входило в тему «Культура», где рассказывалось и про архитектуру, и про литературу, и про изобразительное искусство.
Почему было все так, тоже понятно. Стали бы студенты в подробностях средневековую литературу изучать, так и начали бы задавать преподавателям неудобные вопросы. Конечно, не все студенты. Но некоторые уж точно. Например, почему в Средневековье было так много книг, в то время как мы называем его «темным», «эпохой невежества» и поголовной неграмотности? Кто тогда все эти книги читал? То есть получалось бы, что отнюдь не все было так просто, как это показывал марксизм-ленинизм, и что бы тогда из этого получалось? Подрыв основ, да и только. К тому же тогда бы пришлось объяснять студентам, что такое «бревиарий»[8], а значит, и «часослов», то есть углубляться в религию, а это в то время в стенах советских вузов отнюдь не поощрялось!
Вот и вышло так, что о том, что это за миниатюра и как она выглядит в цвете, можно узнать лишь спустя 58 лет после того, как она появилась на странице школьного учебника. А ведь в «Бревиарии Гримани» были и другие столь же изумительно выполненные миниатюры с изображением сцен крестьянского труда и занятий людей эпохи Средневековья. И хотя они были очень красивы и информативны, возможность увидеть их все появилась только сейчас.
3. Миниатюра с изображением охоты в декабре из «Бревиария Гримани». На ней показало, что охотники взяли кабана-секача. Под грудью белого кобеля, что возле охотника, трубящего в рог, четко видно свиное рыло, пятачок и клыки. А над правой лопаткой этого пса видно кабанье ухо…
Что касается «Бревиария Гримани», то он сначала хранился в Библиотеке Сан-Марко, а затем попал в Библиотеку Марциана в Венеции. Создан он был в Генте и Брюгге около 1515–1520 годов и сначала кардиналу Гримани не принадлежал. Более того, кто был первоначальным владельцем этого чуда, сегодня неизвестно, хотя по традиции принято считать, что это был кардинал Доминико Гримани, сын дожа Венеции Антонио Гримани, известного ценителя искусства и коллекционера. Возможно, так считают из-за того, что кардинал получил образование не только в Венеции, но и во Флоренции, стоявшей тогда, если можно так выразиться, во главе итальянского Ренессанса, и дружил с Лоренцо Великолепным и такими гуманистами, как Пико делла Мирандола и Анжело Полициано. Несмотря на то что вся жизнь кардинала Гримани прошла главным образом в Риме, свою коллекцию манускриптов он завещал республике Венеции, где они и находятся по сей день. Впрочем, известно, что во Фландрии его в 1514 году купил некто Антонио Сицилиано – посол герцога Миланского, а затем за 500 дукатов в 1520 году перепродал кардиналу Доменико Гримани в Венеции или Риме.
4. Февраль. Сюжет иллюстрации схож с «картинкой» из «Великолепного часослова герцога Беррийского», где тоже есть похожая тема с демонстрацией гениталий. Но «февральская картинка» из «Бревиария Гримани» интереснее. Здесь мы видим еще и действие: мальчик справляет малую нужду прямо у порога своего дома. Очевидно, что в то время это было в обычае. Кстати, в этой миниатюре интересно буквально все. Например, очаг внутри дома, дым от которого выходит через специальный люк на крыше; оригинальный насест для кур и дверца для них в стене дома; кстати, как раз на стене этого дома явно мелом нарисован и герб герцогов Бургундских, что явным образом указывает на территориальную принадлежность места действия. А еще сорока на свинье лапки греет…
5. Апрель. Знатные господа предаются флирту среди цветущих деревьев, а шут их смешит, вернее, пытается это сделать…
