Всё чаще современный человек задаётся вопросами: кто я такой? в чём смысл моей жизни? чего я хочу на самом деле? И наконец: где я-настоящий?

Впрочем, мы научились виртуозно игнорировать эти сигналы.

Мы пытаемся заглушить это состояние – работой, развлечениями, отношениями, достижениями. Ищем себя в новых увлечениях, путешествиях, духовных практиках. Меняем работу, партнёров, города, даже страны – в надежде, что где-то там мы наконец почувствуем себя собой, обретём внутреннюю целостность.

Но облегчение, если оно и приходит, всегда временно. Почему? Потому что все эти попытки – лишь способы укрепить иллюзию нашего «я», которая и является источником страдания.

Пытаясь убежать от кризиса, мы лишь усиливаем его.

Можно продолжать прятать голову в песок, но мы не можем устранить оказываемое на нас влияние. Искусственный интеллект уже показывает, что может мыслить и творить не хуже нас. Социальные сети превращают нас в набор цифровых следов и реакций. Глобальные потрясения разбивают все наши представления о стабильности и предсказуемости мира.

Поэтому, хочешь или не хочешь, ты должен ответить себе на три вопроса.

Во-первых, в чём наша внутренняя уникальность и ценность, если она в принципе воспроизводима машиной?

Во-вторых, есть ли у нас шанс на подлинность, на что-то настоящее и действительное в новом цифровом мире?

Наконец, в-третьих, если всё настолько непредсказуемо, возможно ли вообще как-то контролировать свою жизнь?

Нам не уйти от этих вопросов. Кризис человеческого, с которым все мы столкнулись, – не насморк, который сам пройдёт через неделю. Вот почему мы приступаем к сложной задаче понимания собственной природы.

Кто мы такие, как работает наше «я» и почему жизнь приносит нам столько страданий?

<p>Привилегированная галлюцинация</p>

Фантомные боли у людей, лишившихся той или иной конечности, обусловлены анатомическим строением мозга и ни в коей мере не могут рассматриваться как упущенное доказательство существования «нетелесной» души.

Вилейанур Рамачандран

Представьте на мгновение, что у вас нет «я»…

Какой бы в этом случае была ваша жизнь? Понимаю, это сложно представить. Но поверьте, если бы получилось, то эффект был бы просто потрясающим: вы удивились бы тому, насколько прекрасна наша жизнь!

Без «я» мы не могли бы испытывать боли от обид, не тревожились бы из-за пустяков, не страдали бы от депрессии. Нас бы не мучила несправедливость, отступили психологические проблемы. Мы не искали бы смысла жизни и не боялись бы смерти.

Поистине замечательная жизнь! Остаётся лишь сожалеть, что она нам недоступна… Но что если я вам скажу, что шанс есть?

Если весь наш мир – это deepfake, а наше собственное «я» – вишенка на этом безумном торте, то у нас и нет этого «я».

Сама постановка вопроса, конечно, вызывает недоумение: если у нас нет «я», то почему мы настолько явственно его ощущаем? Абсурд, согласен. Я бы и сам под этим не подписался. Если бы не одно «но»…

Если мозг что-то галлюцинирует, это ещё ничего не доказывает. В этом смысле наше «я» похоже на фантомную боль – состояние, когда человек, лишившийся конечности, продолжает её чувствовать. Боль абсолютно реальна, но у него болит то, чего нет. Как возникает этот эффект?

Каждая наша конечность имеет специфическую «проекцию» в мозге – конкретные нейронные ансамбли, которые создают те ощущения, что мы испытываем в руках и ногах.

Когда вследствие травмы или операции человек теряет конечность, эта часть его мозга – эта «проекция» утраченной конечности – никуда не исчезает.

Она остаётся в мозге на прежнем месте.

Мозг не может понять, что же пошло не так: нейронная проекция – есть, а рецепторы молчат? И наш мозг начинает галлюцинировать – создавать ощущения в отсутствующей конечности. Ноющая боль, чувство стягивания, онемения или мышечного спазма… Конечности нет, а вы это испытываете.

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальные медитации

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже