— В случае с Ильдэ и Марцелой, который уже был скрупулёзно изучен в нашем «Мансао», перед нами две души в многовековом процессе восстановления. Чтобы нам не потеряться в долгих исследованиях, нам надлежит только помнить о некоторых точках их последнего существования, где в качестве мужа и жены, здесь в Бразилии, они предавались трудным экспериментам. После женитьбы Ильдэ оставался ненасытным, будучи между безответственностью и приключениями, в которых он соблазнил двух молодых девушек, дочерей той же семьи. Сначала он обманул одну из них, оставив супругу, которую дал ему Закон. Ильдэ стал жить со второй своей подругой, следившей за ростом и развитием своей младшей сестры, оставшейся у неё на руках после смерти родителей. И он не постыдился дождаться, пока та подрастёт, чтобы и её подчинить своим недостойным капризам. И в полном нравственном упадке он вовлёк их в проституцию. Бедные девушки напоминали собой двух ласточек, застрявших в грязи. Неспособная вынести измену, покинутая супруга, которая тогда была той же спутницей, что и сегодня, после пяти лет ожидания et одиночества приняла предложение достойного и трудолюбивого мужчины, с которым они стали жить в браке… Шли дни за днями, и когда Ильдэ, ещё относительно молодой, но полностью поражённый неумеренностью и развратом, вернулся больным в город, где он женился, в поисках тепла супруги, нежную верность которой он сам и разрушил, не для того, чтобы помочь ей или любить её снова, а с целью сделать из неё рабыню в качестве сиделки возле его ослабленного тела, он видит её счастливой рядом с другим. Охваченный непонятной ревностью, поскольку он сам беспричинно отказался от своего дома, он не мог видеть радости своей бывшей спутницы, и убил избранника её сердца. Немногим позже группа людей, которых Ильдэ сделал несчастными, объединилась в Духовной Сфере, где справедливость Закона взвешивает заслуги и провинности каждого. И при поддержке Преданных Благодетелей герои мучительной драмы вернулись к исправлению с помощью перевоплощения, с Ильдэ со своей ответственностью, как имеющего наибольшую вину. Марцела соглашается помогать ему и занимает своё бывшее положение, помогая ему в качестве верной жены. Роберто — это возвратившийся убитый им мужчина, в отношении жизни которого Ильдэ является должником. Соня и Марсия — это две сестры, которых он вовлёк в порок и преступность, и которые сегодня надеются, в качестве любимых дочерей, на помощь, необходимую для восстановления.
Помощник сделал небольшую паузу и добавил:
— Вы знаете, что перевоплощение в искуплении является также совершенным началом. Если мы не трудимся над своим интенсивным и радикальным обновлением во благе посредством созидательного обучения, которое перевоспитывает наш мозг, и любовью к ближнему, которая совершенствует наши чувства, то нас сегодня испытывают на прочность наши слабости, какими мы были ещё вчера, поскольку мы ничего не сделали, чтобы убрать их, принимаясь обычно за повторение своих прежних ошибок. В соответствии с тем, что мы наблюдали, Ильдэ, глухой и беспечный к предупреждениям жизни, тот же, каким он был в прошлом, ищущим предполагаемое счастье вне домашнего храма, презирая свою супругу, всем сердцем любя своих дочерей, в которых вновь видит спутниц прошлого, и не делая ничего, чтобы убрать инстинктивное отвращение к сыну, в котором словно видит соперника прошлых времён, ставшего жертвой его разрушительной ярости.
— Но, — спросил Хиларио, — если он не находит полной любви в Марцеле, зачем он в этот раз снова женится на ней во время своего теперешнего земного паломничества? Не юношеская ли любовь является знаком доверия и нежности?