День Благодарения полностью

“America Libre” («Свободная Америка», исп.) – роман Рауля Рамоса-и-Санчеса, где действие происходит в США в ближайшем будущем, повествует о национальном герое «бронзовокожих», который массово убирает белых с пути создания независимой латиноамериканской страны на американском западе. Книга получила Международную литературную премию Латино 2009 г. и рекламировалась журналом «Латино»⁵⁵.

Потрясающее единомыслие для представителей абсолютно противоположных по практически всем вопросам мироздания общин. Вероятно, ощущение грядущего столкновения уже давненько витает в американском воздухе. И вряд ли его удастся избежать. В той или иной форме. При этом окончательный раскол в американском обществе произойдёт не только и не столько по расовым границам, а в первую очередь линия фронта разделит носителей разных моделей сознания – традиционалисты – правые консерваторы столкнутся с радикальными леволиберальными уравнителями. Безусловно, большинство «цветных», испаноязычных и прочих представителей разнообразия окажутся во втором лагере. Но будут и те ответственные трезвомыслящие представители нацменьшинств, кто примкнёт к сторонникам «Отцов-основателей»⁵⁶ и Второй поправки⁵⁷.

Таким образом, весьма вероятно, что в XXI веке Россия и США просто поменяются ролями, есть у истории такое зеркальное свойство⁵⁸, американцы будут вынуждены пережить всё то, что выпало на нашу долю в веке двадцатом.

Но что готовит будущее всем нам стратегически? В винтажной книге из советской эпохи – Народонаселение стран мира, М., 1978, под ред. проф. Б.Урланиса – я обнаружил то чётко сформулированное «светлое будущее», которым манили человечество профессиональные уравнители, – в соответствии с изложенным в этой книге сценарием в XXII веке на Земле должно было бы жить около 50 млрд распределённых «рационально», «приятно-смуглявеньких» (выражение деда Щукаря из «Поднятой целины») голодранцев, не имеющих имущественных, лингвистических, культурных, этнических, расовых различий⁵⁹ (очевидно, что и гендерных тоже, только в 1978 г. до этого параметра ещё не додумались, но прогресс не стоит на месте – социальным конструктом можно объявить что угодно). Это правдивое описание того, что Владимир Маяковский воспевал в стихах: «Чтобы в мире без Россий, без Латвий жить единым человечьим общежитьем»⁶⁰ (URL: http://az.lib.ru/m/majakowskij_w_w/text_0520.shtml). Сегодня центр тяжести этих искусителей блаженством всеобщего всесмешения и уравнения сместился в Соединённые Штаты, но удастся ли им победить в глобальном масштабе? Я в это как-то не верю. Джон Д. Рокфеллер метко подметил: «Люди, достигшие успеха в жизни, обыкновенно держатся консервативных взглядов»⁶¹.

Думаю, что верна и обратная зависимость – правоконсервативная система взглядов залог капиталистической успешности. Знаю, какую злобу леваков-уравнителей вызывает одна лишь терминология, но это эволюционный механизм, что подтверждает и исследование вышеупомянутого Николаса Уэйда – научного журналиста и колумниста в The NewYork Times – одного из главных рупоров современных сторонников тотального равенства, тем ценнее это свидетельство: «Элиты, возникшие в первых оседлых обществах, получили возможность вырастить больше детей. У них появился острый интерес к передаче по наследству своих преимуществ: богатства и общественного положения. Но если у богатых становится больше детей, а численность населения остается такой же, значит, некоторые дети богачей должны понижаться в социальном статусе. Социальное поведение элит могло, таким образом, распространяться в остальном обществе генетическим путем. Способность богатых производить больше выживающих детей впервые создала мощный механизм – с ним естественный отбор мог поддерживать успешное поведение»⁶².

Я верю в силу генов и в победу адептов генетики, а потому уверен, что никаким мракобесам-«селекционерам» не выполоть «дельных людей» из человечества и не уничтожить наше своеобразие. Потому что это наша природа, заложенная в нас самим Господом Богом.

1. Любимов, М. Записки непутёвого резидента, или will-o’-the-wisp. -М., 1995.-С. 91.