Это нормальное явление — ненависть к любому меньшинству: этническому, религиозному, в любую эпоху, в любом слабо цивилизованном обществе. Взять хотя бы геноцид армян в Турции. Попробуйте под углом этой истории ответить на вопрос «За что не любят евреев?».
Я еврей, я признаю геноцид армян, но его не признает государство Израиль, потому что есть очень важный стратегический союз Израиля с Турцией, членом НАТО и единственной сопредельной страной, с которой Израиль никогда не воевал. Но я думаю, в ближайшую пару лет Израиль неизбежно признает геноцид армян, потому что эта позиция аморальная, это позиция паскудная. Человек, который, будучи евреем и признавая холокост, не признает геноцид армян, является в моих глазах в первую очередь говном и только во вторую очередь евреем.
Прочту прекрасные стихи к случаю:
Знаете, есть такой замечательный аттракцион в парках развлечений с незапамятных времен, называется «Комната смеха». Там стоят разные зеркала разной степени кривизны, и в одном зеркале вы отражаетесь как худющая жердь трехметровая, в другом — как бочонок толстенный. Это же свойство не предмета, который отражается, это свойство зеркал. Для кого-то я сын, для кого-то отец, для кого-то муж, для кого-то любовник, для кого-то начальник, для кого-то подчиненный — это призма того, кто смотрит. Я не могу отвечать за все эти зеркала, за то, каким меня видят.
Я себя чувствую собой. Как говорил рабби Зуся, «когда Всевышний призовет меня на свой суд, он не спросит меня, почему я не был Моше Рабейну. Он спросит меня, почему я не был рабби Зусей». Для меня я — это я, и моя главная задача — быть собой.
11 лет, мальчик: «Почему одно слово приличное, а другое на ту же тему неприличное?» Чего такого неприличного в вашем сетевом никнейме?
Нет, давайте разделим то, что спросил мальчик, и мой никнейм. В моем нике вообще нет ничего неприличного. Это испанское слово, которое означает «яйцо», — «Иие70». Вы читаете латинские буквы по-русски, но испанцы его произносят совсем иначе. А я нигде не пишу свой ник кириллицей.
Если же отвечать строго на вопрос «Почему одно слово приличное, а другое нет?», то надо понимать, что это условности. Чем общество более отсталое и некультурное, тем больше в нем запретов. Потому что общественные приличия вводят люди дремучие и невежественные, которые верят в магию буквосочетаний, которые не понимают, что небо не падает на землю, когда мы говорим «употреблять» или «застрахуй». Эти люди вводят показную стыдливость: «Я барышня, мне конфузно», «Я не такая, я жду трамвая». Но вся эта демонстративная борьба за приличие — удел тех, кто вообще не понимает, что такое приличие.
Знаете, у человека есть огромное количество свойств, и по каждому свойству есть разные ролевые модели…
Есть Стив Джобс, он был законченный мелочный негодяй, который делал не только чудовищные злодейства, но и мелкие отвратительные пакости, который обманывал своего ближайшего друга и партнера, воровал у него 200 долларов на каждой материнской плате, которую тот паял. Разумеется, Стив Джобс не моя ролевая модель в моральном смысле. Разумеется, я бы хотел, чтобы мой сын вырос в отвращении к этим главам биографии Стива Джобса, но, если говорить о человеке, который придумал компьютерные интерфейсы и мир экосистем у гаджетов, конечно же, никого круче Стива Джобса на моем веку не попадалось.
Есть люди, чьим пением, танцем, музыкой я восхищаюсь. А есть огромное количество людей, которые подавали некий нравственный пример: Нельсон Мандела, например, или Вацлав Гавел, Махатма Ганди, Альбер Швейцер. Я восхищаюсь тем, как достойно они прожили свою жизнь.
