Арабский мир — это конгломерат национально-религиозных общностей, больших или маленьких. Эти общности разделены на хамуллы, что можно перевести как «племя», «клан». Бедуины — кочевники. Их самоидентификация как члена хамуллы гораздо сильнее, чем членов национально-религиозной общности или, тем более, уммы. Хамулла бедуинов возглавляется шейхом, кочует по пустыне и может надеяться только на себя и на мудрое руководство своего шейха. Шейх должен доказать как свою преданность хамулле, так и способность защитить ее интересы. По приказу шейха, который это доказал, члены хамуллы, не минуты не раздумывая, лягут на пулемет. Происхождение различных бедуинских хамулл разное. К примеру, есть хамуллы, члены которых негры. Браки совершаются, как правило, внутри хамуллы, но бывают исключения. Женится на девушке из более уважаемой хамуллы почётно. Женится на девушке происходящей из хамуллы земледельцев ещё более почётно. Феллахи (земледельцы) стоят в табеле о рангах внутри Уммы (арабского мира) выше бедуинов (кочевников-скотоводов). Сунниты выше шиитов, и так далее, и тому подобное. Покорённые исламом народы не растворились друг в друге, а сохранили этническое самосознание, хотя и перешли на арабский язык и приняли мусульманство. Очень часто проявление национального самосознания покоренных народов находило выражение как религиозная ересь. Это можно проиллюстрировать на примере алавитов (Alawite).
До начала мусульманских завоеваний население Ближнего Востока в подавляющем большинстве составляли христианские народы. Одним из таких христианских государств было армянское Киликийское царство. Алавиты являются потомками населения этого государства. Начало Киликийского царства относят к 1080 году, а пало Киликийское царство в 1375 году под ударами мусульманских завоевателей. Уцелевшее в горных районах северо-западной Сирии и юго-западной Турции население в какой-то степени сохранило свою изначальную религию, которая претерпела лишь ограниченное воздействие ислама. В современной Сирии алавиты составляют 10–12 % населения и проживают, главным образом, в окрестностях Латакии. Они составляют также значительную часть населения в турецкой Александрете. В алавитизме можно обнаружить и следы древних доисламских культов Центральной Азии. В религиозной доктрине алавитов остаточный исмаилитский ислам сочетается с элементами древневосточных астральных культов и христианства. Алавиты почитают солнце, луну, верят в переселение душ, отмечают ряд христианских праздников, носят христианские имена. Алавиты верят также в божественную троицу, к ликам которой они относят имама Али, пророка Мухаммеда и Салмана аль-Фарси (один из сподвижников Мухаммеда).
За пределами Сирии алавитов не признают мусульманами, но в Сирии они считаются субобщиной шиитов, так как, согласно сирийской конституции, президентом страны может быть только мусульманин, и признание алавитов мусульманами открывает им дорогу к власти. В настоящее время алавиты являются, не смотря на свою относительную малочисленность, доминирующей этнической общностью Сирии, которая, как и любая другая мусульманская страна, является страной многонациональной. И нынешний руководитель Сирии, и его папа, предыдущий правитель этой страны, по национальности, а значит и по религиозной принадлежности, являются алавитами.
В многонациональной Турции официальная национальная политика строиться на том, что все граждане этой страны являются или турками или их разновидностью. К примеру, курды, населяющие восточную часть страны и составляющие треть населения Турции, по своему происхождению к туркам не имеют никакого отношения и считаются «горными турками». Алавиты составляют 20 % населения страны и являются подавляющим большинством населения провинции Анатолии и других юго-западных районов страны. Формально они мусульмане, но сунниты, составляющие большинство в Турции, относятся к алавитам крайне враждебно. Большинство алавитов относятся к суфийскому братству бекташи. Но это я уже капнул чересчур глубоко, а потому перейдем к другой теме. Относительно пропавшей дочери вашего друга.
Сначала несколько общих слов, посвященных данной проблематике. Рынок проституток в Израиле полностью покрывается поставками из европейских республик бывшего СССР. В этих странах низкий уровень жизни удивительно гармонично соединялся с обилием привлекательных женщин. Низким уровнем жизни могут похвастаться многие страны, в том числе и образовавшиеся после распада СССР, но кому может прийти голову шальная мысль лечь в кровать, к примеру, с грузинкой, да ещё платить за это деньги?
Поэтому посредники в Молдавии, Прибалтике или славянских республиках вербуют девушек и довозят их до Египта. Въезд в Египет не сопровождается сложностями с получением визы. Далее бедуины египетские переправляют девушек бедуинам израильским. Далее — последний посредник, и, наконец, родной публичный дом. Теперь несколько слов относительно того, какие политические реалии способствовали появлению бедуинского участка большого девичьего торгового пути из Пскова в евреи.
