– После того, как разрисованы узорами руки и стопы невесты, нужно рисовать рисунки замужним женщинам, которые счастливы в браке, а потом – незамужним девушкам. Принято считать, что этот обряд приносит счастье в браке, – пояснила Лейла, и принялась рисовать узоры на руках своей старшей невестке, которая, так же, была приглашена на восточный девичник. Берберка Самира была замужем за тридцатичетырёх – летним Каримом уже десять лет. Берберы – это коренные жители Марокко, у них белые волосы и светлая кожа. И Самира была кареглазой блондинкой, что очень удивило родственников Алексис, ведь белокурая Самира необычно смотрелась на фоне семьи Акалын, а они все были кареглазые, со смуглой кожей. Карим и Айдан имели чёрный цвет волос, как Лейла, а цвет волос Хасана и Эсмегюль был, как у Саида, коричневый. Карим и Самира познакомились в Москве, когда учились в институте, после окончания учёбы решили пожениться и остаться жить в Москве, так и поступили. Свою восточную свадьбу они праздновали в Москве…
– В первую брачную ночь жених должен отыскать свои инициалы в рисунках хной, которые нарисовали невесте, – продолжила Самира, – если не найдёт, должен сделать невесте подарок. Карим не нашёл, и подарил мне золотой браслет с бриллиантами.
– Разве жениху и невесте больше нечем заняться, в брачную ночь, кроме как искать инициалы, бл…дь! – выкрикнула прокуренным голосом Стелла, после чего, залилась грубым смехом. Её поведение не понравилось Лейле, а так же её невестке и дочерям, но они сделали вид, что не заметили этого, всё-таки, в этом доме они были гостьями. Эсмегюль решила перевести тему, и объявила танец живота, после чего, включила музыку и принялась танцевать восточный танец, к ней присоединилась и Самира, а за ней и Айдан с Алексис. А Стелла не унималась:
– Вот восточные нравы! Только и могут что ж…пами вертеть!
После танца, девушки, а так же Лейла, принялись петь грустные восточные песни, от которых на глазах Алексис, Сабрины и Делии стали наворачиваться слёзы, и девушки расплакались. Лейла принялась гладить по спине плачущую Алексис, приговаривая:
– Плачь, девочка, плачь. Чем больше слёз ты прольёшь в ночь хны, тем счастливее будешь в браке.
– Лейла, говорят, что восточные жёны для своих мужей как рабыни, – этот вопрос не давал покоя Марии, и она, наконец, решилась завести этот разговор.
– Ну что за бред? – удивилась Лейла. – Мы, восточные женщины, для своих мужей – королевы! – гордо заявила она.
– А как же гаремы? – поинтересовалась Сабрина.
– Гаремы бывают только у шейхов, или очень богатых людей, а обычные мужчины живут, и хотят жить, только с одной женщиной, – ответила Лейла Сабрине.
– Однако, в Исламе есть многожёнство, – не унималась Сабрина.
– Да, но это не обязательно. Чаще всего, восточный мужчина женится только на одной женщине, и живёт с ней всю жизнь. Никакая вторая жена ему не нужна, – развеяла состояние фрустрации будущим родственницам Лейла.
– А как же любовницы? – присоединилась к диалогу Лейлы и Сабрины Делия. – Говорят, восточные мужчины бабники, им всегда нужно много женщин.
– А это уже от жены зависит, – подмигнула Лейла, – мудрая женщина умеет укротить даже самого заядлого бабника…
– Лейла, так же меня беспокоит ещё один важный вопрос, война между Турцией и Грецией в 1897 году, а потом и в 1919. Я беспокоюсь о том, что к моей дочке будет плохое отношение только потому-что она по национальности гречанка! – Мария поместила одну руку поперёк своего тела, схватив себя за другую руку, таким образом, сделав барьер. Такое поведение говорило о неуверенности в себе, а так же о не ловкости которую чувствует человек, когда находится в обществе незнакомых людей. Таким образом, женщина, как будто, пыталась взять себя в руки.
– Мария, но ведь не я же лично воевала, и не мой сын, и даже не ваша дочь! – Лейле было смешно слушать глупые рассуждения Марии, но она сдерживала себя, поведение Лейлы было достойным. – Причём здесь отношение к человеку и межнациональный конфликт, который был сто лет назад? Я не националистка и в моей семье, так же, националистов нет.
В доме Хасана, так же проводился мусульманский мальчишник, на котором присутствовали отец Хасана, Саид, его брат Карим, со своим четырёх – летним сыном Данияром, и будущий тесть Яннис. В доме, так же, стояли подносы с фруктами и орехами, мужчины, сидя на больших подушках курили кальян.
– Ну вот, завтра Хасан женится, а потом можно и Эсмегюль выдавать замуж, – сказал Саид.
– Но насколько я знаю, в восточной культуре принято жениться рано, и девушек выдают замуж в 16–18 лет, – удивился Яннис.
– Дорогой сват, эти обычаи остались в прошлом веке, – ответил Саид. – В наше время, мусульманские девушки предпочитают сначала выучиться, сделать карьеру, а потом выходить замуж.
– Да, – подтвердил Карим. – Моя жена Самира вышла за меня замуж только после окончания учёбы в институте.
