Чиновник военно-судебного ведомства, впоследствии генерал-лейтенант в отставке, издатель-редактор журнала «Русская речь» (1879–1883), писатель (псевд. Н. А. Вроцкий), автор многочисленных поэтических произведений (в том числе ставшим знаменитым «Утёс Стеньки Разина»), исторических драм, романа «Семейство Тарских» и др. В 1878 г. Навроцкий, задумав издание славянофильской «Русской речи», советовался с Достоевским, у которого был большой опыт издания и редактирования периодических изданий близкого направления («Время», «Эпоха», «Дневник писателя»). Позже Достоевский встречался с Навроцким, следил за его изданием и высказал своё мнение по этому поводу в письме к О. А. Новиковой от 28 марта 1879 г.: «Насчет “Русской речи” могу сообщить лишь то, что знаю, знаю же обстоятельно весьма лишь немногое. Навроцкий настоящий редактор-издатель, единственный (кажется) собственник журнала и уже несомненно главный и автономный распорядитель. До начала журнала, когда я с ним виделся и говорил, хоть и видел в нём человека не тупого, но никак не мог сообразить: для чего ему надо издавать журнал? Теперь же понимаю, в чём дело: он сам оказался стихотворцем и писателем драм в стихах, и, мне кажется, он решился даже рискнуть капиталом, чтоб видеть собственные свои сочинения в печати. Человек он, говорят, честный, но с великим самомнением и судит сотрудников своих даже свысока. Мне сообщили заверно, что он отверг 3 стихотворения Фета и не напечатал их потому, что они “безграмотны” (!) Jalousie de métier [фр. ревность соперника по профессии], должно быть. Входить в сношения нужно с ним прямо. <…> Вообще же журнал не возбудил здесь (кроме статей Данилевского и Градовского) никакого эффекта. Вот всё, что могу сообщить, но пока пусть это между нами. Я с Навроцким встречаюсь в домах (у Философовой, у гр. Толстой) и не желал бы, чтоб до него дошли мои откровенные мнения, хотя в журнале его никогда ничего не напечатаю…»
<p>Надеждин Алексей Степанович (отец Алексей)</p>(1833—?)
Священник из Старой Руссы, подавший в 1880 г. прошение в Синод о снятии с него духовного сана. В связи с этим прошением К. П. Победоносцев, который хотел понять-разобраться, почему тот пришёл к такому судьбоносному решению, просил Достоевского, который проживал в Старой Руссе и не мог не знать Надеждина, дать отзыв об этом человеке. Писатель 25 июля 1880 г. ответил-сообщил довольно подробно: «Батюшка Румянцев есть мой давний и истинный друг, достойнейший из достойнейших священников, каких только я когда-нибудь знал. Это в его доме квартирует Ваш отец Алексей Надеждин. <…> Румянцев с отцом Алексеем хоть и знакомы (живут в одном доме), но не очень. По моему желанию Румянцев тотчас пригласил к себе отца Алексея, гулявшего в саду, выпить чаю, который уже стоял на столе. Отец Алексей хоть и отнекивался, но наконец пришёл, и я провёл с ним целый час, ничего ему о Вашем поручении не объявляя. Вот моё наблюдение и заключение:
