Рассуждая о стремлении к совершенству можно, снова акцентируя на биологической основе ценностей человека, увидеть природу данного стремления с ракурса полового отбора. Биологический организм интуитивно 'стремится' к улучшению фенотипов своих потомков, генов через желание спариться с лучшим половым партнёром, лучшим фенотипом. Чем больше у организма лучших и жизнеутверждающих качеств, тем более он сближается с гедонией и выживанием, то есть 'адаптируется'. Тем более он сокращает путь, эффективней конкурируя за ограниченный ресурс с организмами, чей путь немного длине, менее приспособленней. На основе этого паттерна поведения и на фоне сокращения пути в стремлении к совершенству у 'идеального' организма всё более и более улучшаются качества, приводя его к всемогуществу, к божественности, в которой собраны все лучшие и максимально развитые качества, которые и защищают основные биологические потребности. Ещё пару слов о термине совершенство. Логика сокращение пути должно привести к апогею блага, к совершенству в котором, попросту отсутствует какой либо путь. То есть отсутствуют какие либо ошибки на пути в достижении гедонии, такие как смерть, переломы, болезни, время, погодные условия, и в конечном их сближении образуя единство - самодостаточность. В отличие от не самодостаточности каждого биологического, не эффективного существа, способного ошибаться, умирать и страдать. Самодостаточность - это такое состояние, при котором существует потребность (И не важна какая. Ведь цель потребности не является необходимым сам по себе. Она лишь инструмент наполненности), но она тут же само внутренне удовлетворяется, мгновенно рождая гедонию в её максимуме (это важно) в отличие от остального биологического мира, представители которого поддерживают свою жизнь с помощью поглощения ресурсов из вне. Впредь говоря о самодостаточности, я буду иметь ввиду совершенство в его апогее, а так же, забегая несколько вперёд, и неотделимую от этого состояния бездеятельность, ибо цель деятельности пропадает.
