РАСА. Не среда, не история, а прежде всего раса предопределяет культуру той или иной этнической общности. Сравнительное изучение групп белого и черного населения в США всегда доказывало превосходство первых над вторыми… Равным образом и общественные классы несут на себе печать наследственности, которой объясняются социальные различия между ними. Когда нам бросают обвинение в том, что труды графа де Гобино представляют собою чуть не «уголовный расизм», ну, тогда мы вправе возложить на господина Жан-Жака Руссо ответственность за ГУЛАГ. Мы должны многие свои колебания и идеологические рефлексы наконец заменить ясным пониманием природы вещей. Комментируя мщение Господне над Ме-дианитянами (Числа 31—3), Уилсон не случайно оговаривает, что, хотя подобный геноцид никак нельзя оправдать морально, в то же время с точки зрения социобиологии он вполне объясним. Об этом же пишет и другой социобиолог — У. Д. Гамильтон: «Многие черты нашего поведения, рассматриваемые зачастую как феномены культуры, например расовая дискриминация, имеют глубокие корни в нашем животном прошлом и, весьма вероятно, опираются на генетический фундамент. Легкость и точность, с которой некоторые идеи, например ксенофобия, отпечатываются на матрице человеческой памяти, зависят от результата длительной селекции, которая и выработала именно эту конкретную предрасположенность — ведь в конечном счете селекция есть не что иное, как молекулярная реакция».
ЕСТЕСТВЕННОЕ НЕРАВЕНСТВО ЛЮДЕЙ. Французский профессор Дебрей-Ритзен опубликовал статистику средних интеллектуальных квот людей различных профессий в индустриальных странах Запада. Высшие чиновники, ученые, исследователи обладают коэффициентом интеллекта 140, в то время как в обследованных им группах сельскохозяйственных рабочих, обойщиков мебели, садоводов этот коэффициент не превысил 95. Обобщив результаты экспериментов в различных странах, он доказал, что коэффициент интеллекта на 80 процентов предопределен наследственностью и лишь на 20 процентов — средой, причем из этих 20 процентов как минимум 10 приходится на физиологическую или естественную среду, особенно в предродовой период, и только остальные 10 зависят от социальной среды. Таким образом, наш интеллект на 4/5 несет на себе отпечаток наследственности.