Чиновничество бичь современной Франціи. Въ стран гд все сводится на погоню за мстами, убжденія не могутъ не быть дломъ разсчета и продажи. «Что приноситъ въ годъ на хорошій, на худой ли конецъ такая то политическая или религіозная ложь?» 10.000 франковъ. Въ такомъ случа она несомннная истина…. А сколько платится за такую то подлость? Вдвое боле. О коли такъ, это подвигъ мужества: я приношу себя въ жертву. Утверждаютъ что общественное мнніе самая врная гарантія права и свободы. Да, у народа привыкшаго къ самоуправленію; но у другаго общественное мнніе бываютъ слугой деспотизма. Самое врное средство поработить народъ, убить въ немъ чувство нравственнаго достоинства и гражданской независимости, подкупивъ его разными выгодами и отличіями къ поддержанію существующаго зла. Возраженіе, что чиновники составляютъ незначительное меньшинство въ государств, не доказываетъ ничего; при этомъ забываютъ, что на одного чиновника получившаго мсто придется тысяча, которые добиваются этого мста и надются получить его когда нибудь. Рядомъ съ офиціальнымъ міромъ есть цлый міръ просителей, а позади ихъ толпа поклонниковъ всякаго успха. Не освободить людей безъ содйствія ихъ собственной воли. Разв можно требовать труда, усилій, великихъ жертвъ отъ этихъ людей, когда одни изъ нихъ одваются, кормятся, живутъ на счетъ правительства, а другіе жалютъ только объ одномъ, что не могутъ длать того же. Изъ этого не слдуетъ чтобы государственная служба непремнно унижала тхъ, которые посвящаютъ себя ей или ищутъ ея? Я далекъ отъ этой мысли. Въ свободныхъ государствахъ, какъ напр. въ Америк, гд избраніе ршаетъ назначеніе кандидата, гд люди занимаютъ мста на извстный и очень короткій срокъ, по истеченіи котораго эти мста снова переходятъ въ руки народа для того чтобы быть снова отданными избраннымъ, государственная служба напротивъ развиваетъ силу и благородство характера. Но я не имлъ въ виду демократическія общества, я говорю о тхъ, гд назначенія на государственныя должности зависитъ отъ произвола и въ этихъ то обществахъ, говорю я, молодежь мельчаетъ въ погон за мстами въ офиціальномъ мір. Разсмотримъ чего требуетъ отъ молодежи такое государство какъ Франція. Ему нужны покорные умы, которые бы безпрекословно приняли административныя традиціи, гибкіе характеры, которые изогнувшись вс стороны стерли бы наконецъ съ себя малйшій оттнокъ собственной личности, умы нсколько образованные, но пошлые, которые съумли бы употреблять изученную рчь на то чтобы придать существующей систем видъ разумности. Право бываютъ минуты когда я нахожу, что народы совершенно несправедливо обвиняютъ своихъ деспотовъ въ своемъ порабощеніи. Какъ! масса народа отдала въ чужія руки заботу о своемъ управленіи, родители вмсто того чтобы дать сыновьямъ своимъ средство заработывать хлбъ, мечтаютъ для нихъ только о синекур съ крупнымъ окладомъ; каждый наровитъ только сдлаться паразитомъ общественнаго тла, и хотятъ чтобы деспоты были на столько мудры (или глупы), чтобы не воспользоваться выгодами, которыя даютъ имъ? Безумцы! Они сами сдлались прахомъ и хотятъ чтобы, ихъ не попирали ногами!
Я сознаюсь, что для молодаго человка несравненно легче пристроить себя въ одно изъ безчисленныхъ вновь учреждаемыхъ мстъ, чмъ самому пробить себ дорогу въ обществ своими способностями и заслугами. Вотъ примта, по которой можно сразу узнать націи, привыкшія жить подъ опекой правительства. Въ нихъ замчается совершенное отсутствіе духа предпріятій, иниціативы" промышленность, земледліе и торговля плетутся кое какъ избитой колеей, капиталы скрываются и промышленныя предпріятія, которымъ правительство отказываетъ въ своемъ покровительств, едва могутъ, какъ говорится, держаться на ногахъ. Люда науки и профессій ползаютъ около власти и подстерегаютъ каждый случай занять мстечко на пиру офиціальнаго міра. Литература и искуства мельчаютъ подъ губительнымъ вліяніемъ и приходятъ въ упадокъ вмст съ общественной жизнью, сдавленной рукой деспотизма. Потребность кормиться за счетъ государства размножаетъ день ото дня породу льстецовъ и паразитовъ.
