Вот вам и Европа, Просвещение! Русским помещикам грозит опасность. Новый помещик – бунтовщик!!! Вот вам и пастораль! Читайте главные строки! Приезд Онегина в деревню выявил главную трагедию России – оголтелый консерватизм населения:
Он и масон (фармазон), вольнодумец (если бы знали Вольтера, то и вольтерьянец!). Конечно же пьяница! Разве трезвому человеку придет в голову установить рабам налоговую систему (и этим повысить всеобщий интерес к труду) вместо того, чтобы эксплуатировать рабов, как лошадей, за охапку овса? Вот где Пушкин усматривает корни проблем страны! Скрепно-консервативные ценности. Ненависть к открытиям, зависть к успехам. Обостренное восприятие и понятие «свой-чужой».
Но почему «дамам к ручке не подходит»? Вроде бы должен. Дворянин из самого Петербурга! Да удрал он от этих дам и их ручек! Вот и не подходит. Приехал в пастораль, в пастуший мир, какое там «к ручке»!
Итак, провинциальное общество Ляпкиных-Тяпкиных и Земляник, Бобчинских и Добчинских напрочь не приняло приезжего. Онегин сам, конечно, тоже виноват! Мог бы и не убегать через черный ход («с заднего крыльца»), чуть только почует приближение гостей. Вечно его нет дома! Да-с…
Так пушкинский роман через приезд Онегина в деревню показывает нам сложнейшие проблемы России. Здесь мы в который раз задумаемся о главной мысли и идее романа…
Наступает торжественный момент! Будем считать, что мы немного разобрались в некоторых тайнах Евгения Онегина. Согласитесь, что в этом образе немало мистики. Но он кажется кристально ясным по сравнению с новым героем.
Если уж обществу не понравился Онегин, то совершенно ясно: то же произойдет и с Ленским. Тем более что у последнего отягчающие обстоятельства.
Во-первых, он приехал из «Германии туманной». Кстати, сразу замечу, что Германию редко кто называл «туманной». Британию – да! «Туманный Альбион». Но почему Германия вдруг стала туманной? Для кого она туманная? Прежде всего для соседей. Что это за Германия такая? Еще когда из Парижу, понятно. Про то слыхали. Танцы там всякие, журналы, моды. А что можно делать в Германии? Что там такого? Да он еще и «с душою гёттингенской». Уж не дьявол ли этот страшный Гёттинген, прости господи? Да еще «поклонник Канта». Что еще за Кант такой в тумане? Не наткнуться бы, да-с… А еще говорят, что он поэт. Нет-с… Только поэта нам не хватало. У нас уже есть один поэт. Петушков. Романсы под гитару поет. (Скоро встретимся с ним на именинах Татьяны.) Вот ОН нашим женщинам нравится. А тут «туманный Кант из туманной Германии»! И, видно, тоже масон! «Кудри до плеч». Прямо как женщина! Ну и соседи новые, прости господи!
Но мы-то, читатели и мыслители, заметили, что Ленский этот – полная противоположность Онегину.
