Один богач своё именье отдал
хозяйственному мужу под надзор.
Но управитель этот – тихий вор,
немало расточил его и продал.
И с некоторых пор
узнал хозяин о его проделках,
потребовал отчёт
о всех больших делах и мелких сделках.
Представить всё велел наперечёт,
сказав при том: «Ты больше не у дела,
дай мне отчёт, и можешь уходить»!
«Но как теперь я дальше буду жить? –
подумал управитель, – что мне делать
как горе утолить?
Пахать и сеять вовсе не умею.
с мотыгой не дружу,
к волам и овцам подойти не смею,
а милостыню клянчить я стыжусь».
И в тот же миг к нему, как озаренье,
пришла идея: «Хватит мне ума,
так сделать, чтоб меня торговцев тьма,
когда покину это управленье,
ввела в свои дома».
Господских должников он призывает
и каждому из них
значительные скидки предлагает:
одним весомей, меньше для других.
Торговец маслом дал ему расписку
на сто мер масла, взяв его в кредит.
На пятьдесят теперь ему велит
писать мошенник новую записку,
приняв достойный вид.
Другого он спросил: «Ты сколько должен»?
«Сто мер пшеницы брал, –
должник ответил. «Что ж, теперь возможно,
чтоб новую расписку написал.
Ты старую расписку забираешь,
а новую на семьдесят пиши.
Тебе помочь хочу я от души.
Дружи со мной – зерна не потеряешь.
Ты только поспеши».
«И говорили знающие люди, –
продолжил Иисус, –
что этот человек надолго будет
желанным гостем у познавших вкус
его деяний хитрых, но несложных.
А всё так ясно: он ведь отдавал
лишь то, что людям раньше приписал
и, что теперь присвоить невозможно.
Хозяин всё узнал
и похвалил мошенника за мудрость,
за хитрость похвалил.
Закончив эту притчу, тем же утром
увидел Иисус, как подходил
к ним мытарей, людей мирских десяток.
И Он заметил: «Многие из них
догадливей учителей своих –
получше знают дел земных порядок,
как рыба в море в них. 1
Я говорю вам: пользуйтесь всемерно
тем, что дарует свет,
чтоб угодить в земном пути безмерно
Тому, Кого могущественней нет.
И в час, когда лишась всего земного,
окажетесь вы в царствии ином,
радушно примет вас Мессии дом –
души обитель, вечности основа
в небесном царстве том.
Кто верен в малом и нелицемерен –
в большом не подведёт.
Бесчестный в малом и в большом неверен –
обманом и коварством обойдёт.
И коль богатства скромные, земные
тебе нельзя спокойно доверять, 2
то истинные как тебе отдать –
сокровища небесные, иные,
всю Божью благодать?
И если здесь тебе нельзя доверить
беречь и сохранять
имущество чужое, можешь верить:
тебе твоё не станут доверять.
И ни один слуга служить не может
двум господам в один и тот же час.
Он одному любовь свою отдаст,
но ненависть к другому сердце гложет.
Обманет и предаст.
Не можете служить одновремённо
и Богу и деньгам.
Кто выбрал для служения мамону,
не может устремляться к небесам. 3
Слова Его слыхали фарисеи,
с презреньем улыбались про себя.
Превыше правды серебро любя,
на людях чли законы Моисея,
корысть свою тая.
Он им сказал: «Вы говорите людям,
что праведны, чисты,
Но знает Бог, что в сердце вашем. Судит
Он обо всём с небесной высоты.
Что ценно для людей, то мерзко Богу.
Он помолчал. Потом стал говорить
о том, что по закону нужно жить.
Идти по жизни верною дорогой
и веру укрепить:
«До Иоанна был закон, пророки.
Но Иоанн открыл
ворота в свет. И с нового порога
приход Мессии миру возвестил.
И многие стремятся в Царство Божье.
Но сам закон незыблем, нерушим.
В нём каждый знак во век незаменим,
его ничто не может уничтожить –
ведь Божья воля с ним.
Скорей земля с лазурным небом сгинут,
чем хоть одна черта
сего закона потеряет силу,
нарушится заветов красота.
Так, всякий разводящийся с женою,
женившись на другой – прелюбодей!
А с разведённой в брак вступать не смей –
прелюбодеянье вершишь иное,
в позорном браке с ней. 4
На свете жил один богач весёлый.
Доволен жизнью был.
Беды не ведал горестных уколов,
одежды дорогие он носил:
в порфиру и виссоны 5 наряжался
и тратил жизнь на женщин и пиры.
Бывало, веселился до зари
и ничего на свете не боялся.
Был счастлив до поры.
К его воротам часто приносили
и клали возле них
бродягу одного. В грязи и пыли
лежал он там в мучениях своих.
То нищий Лазарь, спавший у дороги –
больной, голодный и полуживой,
весь в язвах, но с душою золотой,
здесь ждал еды, и горькой пищи крохи
он получал порой.
Собаки отбирали эту пищу.
Он тихо голодал.
И был он самым нищим среди нищих,
безропотно и грустно умирал.
Когда он умер, Ангелы Господни
забрали душу с матери-земли,
её на крыльях тихо подняли,
и к Аврааму, в горний край свободный
на небо вознесли.
Но вот опять дни траура настали –
богач в могилу лёг.
Из царства мёртвых, где его пытали,
он глянул вверх и там увидеть смог,
как Лазарь шёл, обнятый Авраамом.
«О, Авраам, ты сжалься надо мной,
скажи ему, чтоб Лазарь палец свой
водой смочил и освежил здесь прямо
язык несчастный мой! –
воззвал он к Аврааму из геенны, –
Я мучаюсь в огне»!
«Мой сын, тебя настигли перемены
и не дано менять что-либо мне, –
ответил Авраам, – ты пожил славно,
не зная ни печали, ни забот,
а здесь пришёл для Лазаря черёд
утешится покоем жизни плавным.
Здесь всё наоборот.
Непроходима пропасть между нами
и никому не в мочь
отсюда в ад проникнуть через пламя,
в мучениях твоих тебе помочь. 6
Тогда богач взмолился к Аврааму:
