Ученики Учителя спросили:
«Где разделят людей?
Ведь нас по свету Божьему, что пыли,
среди достойных прячется злодей»?
И Он ответил: «Это будет всюду,
где те, кто наказанье заслужил.
Орлы летят туда, где труп лежит.
И никого на свете не забудут
И правда воцарит»!
******************************
Примечания:
1. Апостолы, очевидно, просят об усилении в них веры чудодейственной, которая им представлялась даром Божиим. Господь отвечает им, что это не особая какая-то вера, а высшее развитие обыкновенной веры. Если они будут иметь такую простую веру, то уже будут в состоянии творить чудеса;
2. Этот факт ев. Лука сообщает, очевидно, с тою целью, чтобы показать, что язычники — самарянин был близок к ним, по крайней мере, по своему происхождению — оказывались более способными оценить блага открывшегося Царства Божия, чем иудеи, которые давно уже были подготовляемы к принятию этого Царства;
Евангелие. Глава 25
«Молитесь и надежды не теряйте, –
так Иисус сказал, –
Садитесь поудобней и внимайте».
И притчу о судье им рассказал:
«Жил в городе одном судья однажды.
Он Бога не боялся и грешил,
людей он не стыдился, наглым был.
О сущности его расскажет каждый,
кого он там судил.
И вот к нему пришла искать защиты
от своего врага
одна вдова. Но грубо и сердито
её и в дом не допускал слуга.
Вдова к судье ходила очень долго
и он, в конце концов, себе сказал:
«Ну, как же я от слёз её устал!
Отказывать ей впредь – не вижу толка».
И вдовье дело взял,
и правосудия помог добиться.
Вы слышали ответ?
Иначе дело не могло свершиться –
избранникам Господь не скажет «Нет».
Не защитит ли Бог своих избранных,
что вопиют к Нему и день и ночь?
Не Он ли сможет жаждущим помочь?
Помедлив, Он не поздно и не рано
их не отвергнет прочь. 1
И говорю: подаст защиту вскоре,
избранников спасёт.
Сын Человеческий, врагам на горе,
на землю грешную с небес грядёт.
Но вот найдёт ли на земле Он веру?
Не станет ли она с теченьем дней
в среде людской и глуше и слабей?
И покарает всех забывших меру
Господь в тоске Своей». 2
А тем, кто почитал себя и выше
и праведней других,
такую Иисус поведал притчу –
одну из поучительных Своих:
«Два человека в храм вошли молиться.
Один – богатый, важный фарисей,
другой был мытарь. В скромности своей.
от света в тень спешил он удалиться
и оставался в ней.
Вот фарисей повёл свою молитву
тихонько, про себя.
И начал, глянув в сторону сердито:
«Могучий Бог, благодарю Тебя,
что не таков я, как другие люди –
грабители, обидчики, лжецы,
прелюбодеи, воры, подлецы,
что не таков, как этот мытарь буду –
свидетели – отцы!
В неделю я всегда пощусь два раза,
и десятину я
от всех доходов выделяю сразу
на Божий храм и в этом честь моя». 3
А Мытарь глаз не смел поднять на небо.
Молился тихо, в грудь себя бия:
«О, Господи, помилуй Ты меня,
я грешен и Тебя достойным не был,
ничтожна жизнь моя»!
И вот Я говорю: он возвращался
оправданным домой.
А фарисей неправедным остался
с надменною своею похвальбой.
Кто сам себя над миром возвышает,
унижен будет на пиру ином.
А кто себя в пути своём земном
перед людьми и Богом унижает
возвышен будет в нём».4
Бывало, к Иисусу приносили
родители детей
и прикоснуться к ним Его просили,
благословить улыбкою Своей.
Ученики того не позволяли,
но Иисус детей к Себе призвал
и обнимая, так своим сказал:
«Мне нужно, чтоб детей ко мне пускали.
Хочу, чтоб каждый знал:
что Бог таких, как дети не отринет,
на небеса возьмёт.
Кто Царство Божье, как дитя не примет,
тот никогда в него и не войдёт».
Поскольку Царство Божие подобно
хозяину, что утром вышел в сад
и, чтоб убрать созревший виноград,
работников нанять решил свободных,
плодам созревшим рад.
Он за динарий в день, нанял рабочих,
отправил их на сбор.
Работников, к труду тому охочих,
устроил этот скромный договор.
А через час хозяин у базара
опять приметил нескольких парней
работы ждущих – скромного скромней.
Он нанял на роботу эту пару,
отправив поскорей
их в виноградник к сбору урожая.
А к трём часам опять
он к делу безработных приглашает:
увидев их, решил и их нанять.
К пяти часам, день к вечеру клонился,
он встретил безработных трёх мужчин.
«Свободны мы, – сказал ему один, –
Никто нанять нас не поторопился,
возьмите, господин»!
Хозяин принял всех и на работу
отправил их тотчас.
Но вот пришли вечерние заботы:
настал за труд расплаты добрый час.
Собрать людей и с ними рассчитаться
хозяин виноградника хотел,
и он домоправителю велел
начать платить с последних постараться.
Нарушить не посмел
домоправитель волю господина.
И вот подходят те,
кто стал под вечер наполнять корзины,
чтоб получить в душевной простоте,
хоть что-нибудь, что выдаст им хозяин.
И дать им по динарию сказал
хозяин добрый. Так он пожелал.
Когда об этом прочие узнали,
то каждый возроптал:
