«Культ Сталина был элементом народовластия. Он рос главным образом снизу, хотя насаждался сверху. Сталин был народным вождем в самом строгом смысле слова. Гораздо более народном, чем Ленин и все преемники Сталина» (с. 142).
«В систему насилия были вовлечены миллионы людей. Сваливать вину за это на горстку сталинцев, на органы государственной безопасности и на Сталина лично есть грубая фактическая и историческая ошибка. В основе насилия сталинской эпохи лежала массовая добровольность …
Как это ни странно на первый взгляд, жестокость в отношении миллионов людей в сталинские годы сочеталась с поразительной заботой о миллионах других людей. Причем число таких, кто чувствовал эту заботу, намного превышало число тех, кто становился жертвами насилия и репрессий. Забота о людях проявлялась в организации просвещения, образования, развлечений, обучения профессиям, спорта и в улучшении бытовых условий». «Сталинский период был периодом творческим в самом строгом смысле слова… Тогда все создавалось заново: организация коллективов, система управления, идеология, культура, человеческие типы, формы поведения, ритуалы и процедуры мероприятий, юридические нормы и т. д.» (с. 148).
«Сталинский путь в условиях краха бывшей Российской империи и последующей разрухи был самым эффективным путем построения коммунизма, а может быть, и единственным. Дело не в том, что Сталин был злодей… Сталин был сыном своего времени, наиболее полно и четко отразившим в себе сущность реального коммунизма. Сталинский период пока что остается самым значительным в советской истории. Этот период заслуживает, конечно, критики. Но в гораздо большей степени он заслуживает объективного понимания. Сталин был, есть и навечно останется главной личностью в истории реального коммунизма» (с. 150).
<p>Каково наше будущее?</p>Вне сомнения, наше будущее – социализм. И социалистические преобразования в стране. Но те, кто будет мешать проводить эти преобразования, должны быть либо нейтрализованы, либо при оказании сопротивления – репрессированы. Иначе нельзя.
<p>Материнская и отцовская любовь. Почему крайне важно, чтобы дети воспитывались в атмосфере любви?</p>Многое свидетельствует о том, что доминирующая роль в воспитании ребенка и становлении его как личности принадлежит матери. В основном ребенок воспитывается по образу и подобию матери. Особенно велика роль матери в перинатальный период вынашивания плода и в первый год жизни младенца. Отцу, по-видимому, выпадает поддерживающая, жизнеобеспечивающая роль (по отношению к семье в целом и к каждому её члену).
Чаще всего дети не являются духовными наследниками своих отцов. Возможно, это объясняется тем, что главным воспитывающим фактором является любовь. Причем любовь матери безусловна, первична, инстинктивна, а любовь отца условна: отец любит своего ребенка за то, что тот удовлетворяет предъявляемым требованиям.
Отцовская любовь отличается от материнской большей взыскательностью. Любовь отца нужно заслужить, так как отец относится к своему чаду более требовательно, чем мать; отец больше ориентируется на достижения и успехи. Но именно отец вводит ребенка в мир социальных отношений, ролей и деятельности.
Любовь матери сильнее и действеннее, чем любовь отца.
