Ярмо – верхняя часть плуга, закрепляемая на шеях пары волов при пахоте. Один из символов господства, подавления одного человека другим, знак смирения. В самом Риме ярмо, деревянная балка на двух каменных опорах (tigillum), находилось где-то в Каринах, прохождение под ним римских юношей и девушек, вероятно, было связано с обрядами очищения и инициации. С точки зрения военной истории ярмо также имело большое значение. Возможно, еще этруски, а впоследствии и римляне делали из трех копий подобие ярма – воротца. Лишь низко пригнувшись, а то и ползком, мог пролезть человек под этим сооружением. Прогоняли под ярмом солдат побежденной армии в знак признания ими поражения. Италийские племена также переняли этот обычай, и римским воинам порой и самим доводилось проходить под ярмом. Подобному унижению подвергли римлян самниты, выиграв битву в Кавдинском ущелье. Это считалось таким позором, что сенат и народ Рима предпочитали, чтобы воины сражались до последнего человека и погибали с честью, а не жертвовали своим dignitas, сдаваясь и проходя под ярмом.

Словарь латинских терминов

ABSOLVO – оправдательный приговор, выносившийся в судах, а не в комициях.

Ager Gallicus (Галльская земля). – Точное местоположение и размеры этих земель неизвестны, но находились они на Адриатическом побережье, частично на Апеннинском полуострове, частично в Италийской Галлии. Их южная граница, вероятно, проходила по реке Эзис, а северная была далеко за Аримином. Некогда это были земли галльского племени сенонов, поселившихся там после победоносного похода на Рим под предводительством Бренна в 390 г. до н. э. Но после того, как римляне подчинили эту часть Италии, владения сенонов стали частью римского земельного фонда (ager publicus). В 232 г. до н. э. Гай Фламиний провел закон о разделе ager Gallicus.

Ager publicus – государственный (общественный) земельный фонд; большая часть этих земель была приобретена в результате завоевания или изъятия ее у владельцев, нарушивших союзнические обязательства. Последнее особенно относится к ager publicus в самой Италии. Общественные земли были и в заморских провинциях, и в Италийской Галлии, и на Апеннинском полуострове. Контроль за раздачей в аренду общественных земель (обычно это были обширные участки) осуществлял цензор, однако большая часть земельного фонда за пределами Италии оставалась неиспользованной.

AMOR букв.: любовь. Поскольку «amor» – это слово «Roma» наоборот, римляне времен Республики считали его тайным именем города.

Armillae – широкий браслет, сделанный из золота и серебра, который служил наградой за мужество и отвагу. Такими браслетами награждались римские легионеры, центурионы, младшие чины и военные трибуны.

Auctoritas – трудно переводимый латинский термин, включающий в себя такие понятия, как власть, положение в обществе, звание, влияние, значительность, авторитет, ручательство, надежность, достоверность. Этим качеством должны были обладать все магистраты, принцепс сената, великий понтифик, консуляры, обладали им также и некоторые влиятельные частные лица. Хотя царь заднескамеечников Публий Корнелий Цетег никогда не занимал государственных должностей, его auctoritas был несомненным.

Capite censiбукв.: сосчитанные по головам. См. Неимущие.

Citocacia – латинское ругательство, возможно означающее «пахучее растение».

CONDEMNO – вердикт «виновен», выносившийся в суде коллегией присяжных. В судах и комициях использовалась разная терминология.

Confarreatio – самый древний и строгий из трех видов бракосочетания. Во время Суллы сочетаться браком по этому обряду имели право только патриции, однако далеко не все спешили им воспользоваться, поскольку это не было обязательным. Невеста передавалась из рук отца в руки жениха, что подчеркивало полную зависимость римской патрицианки. Это одна из причин, по которой сonfarreatio не имел особой популярности: при заключении других видов брака женщина получала больше прав распоряжаться приданым и возможностей вести дела. Кроме того, обряд не допускал развода – на труднейшую в религиозном и правовом отношении процедуру расторжения (diffarreatio) подобного брака решались только в самых безвыходных ситуациях.

Contio – сходка, предшествовавшая комициям, на которой обсуждались законы или заслушивались сообщения, но голосование не проводилось. Тем не менее созвать contio всех трех комиций могло только облеченное властью должностное лицо.

Cultarius – государственный служащий, участвовавший в религиозных церемониях, чьей единственной обязанностью, по-видимому, было перерезать горло жертвенным животным. Тем не менее в Римской республике культуарии не сидели без дела, так много было ритуалов, требовавших жертвоприношения животных. Возможно, культуарий также помогал сжигать или расчленять тушу и был хранителем ритуальных орудий.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Все книги серии Владыки Рима

Похожие книги