Философия имени полностью

23) В «Диал<ектике> художественной> ф<ормы>», прим. 22, указаны три главнейшие концепции мифологии, родственные нашей (Прокл, Шеллинг, Кассирер). Последняя (Е. Cassirer. Philos d symbolisch Formen. II. T. Das mythische Denken. Berl., 1925) интересна, между прочим, и привлечением довольно большого материала современных научных данных. Ср.: О. Gruppe. Gesch d klassisch Mythologie u Religionsgesch während des Mittelalters im Abendlande und währenad der Neuzeit (Supplem zu Roschers Lexik d gr u röm Mythol). Lpz., 1921.

24) Определение диалектики – «Античн<ый> косм<ос>», 68 – 76, 322 – 328, 334 – 336, 328 – 329, 338 – 346.

25) Главнейшие сведения об «аритмологии» (как я назвал бы «учение о множествах») можно найти у А. Fraenkel. Einleit in d Mengenlehre. Berl., 1923², § 2 (определение), § 12 (философские соображения), § 13 (аксиоматика). Тут же и главнейшая литература.

В основу настоящей публикации положен текст первого издания «Философии имени» (1927 г.)[48] с учетом корректировок и исправлений, внесенных в последующие переиздания этой работы: 1) Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос / Сост. и ред. А.А. Тахо-Годи. Μ., 1993. С. 613 – 801 (примечания: с. 941 – 942); 2) Лосев А.Ф. Сáмое самó: Сочинения / Сост. и ред. А.А. Тахо-Годи, В.П. Троицкий. Μ., 1999. С. 29 – 204 (примечания: с. 1003 – 1004).

Кроме того, для исправлений в данной публикации нами впервые использована машинопись книги «Философия имени», переданная из Центрального архива ФСБ РФ в 1995 г. и теперь хранящаяся в домашнем архиве А.Ф. Лосева – А.А. Тахо-Годи. Это – машинопись в 171 стр., с многочисленными рукописными исправлениями, вставками и вклейками. В первой половине текстового блока (до § 22) правка внесена рукой В.Μ. Лосевой, далее до конца машинописи – рукой А.Ф. Лосева. Проставлен разрешающий штемпель Главлита № 73286 (заметим, что в книге он был искажен – 78286) с датой «14/I – 27».

Все введенные корректировки касаются исправления отдельных слов и необходимой унификации при нумерации многочисленных «моментов имени», проводимой в книге; они указываются в постраничных примечаниях, отмеченных цифрой. Тем же способом указаны переводы иноязычных слов и выражений, целиком взятые из упомянутой выше публикации «Философии имени» в издательстве «Мысль» (1993 г.).

Авторские примечания, как и в первом издании книги, нумеруются последовательно цифрами без дополнительных знаков и помещены в конце основного текста.

Необходимые конъектуры и раскрытие сокращений отмечены в тексте угловыми скобками вида < >.

В.П. Троицкий

Для облегчения прочтения текста «Философии имени» А.Ф. Лосева, в Приложении к данному изданию этой книги предлагается постраничный комментарий к тексту.

В силу специфики философской позиции Лосева-диалектика, все его работы в плане своего глубинного содержания образуют единый текст, моментами которого выступают отдельные микротексты, центрированные на важнейших темах творчества А.Ф. Лосева, – личности, символе, мифе, числе, имени. Используя образ гипертекстуального пространства, можно рассматривать все творчество Лосева в целом, включая и работы второго периода, как гигантский гипертекст, первое Восьмикнижие – как макротекст, а «Философию имени» – как микротекст, развивающий многие идеи предшествующих работ автора и предвосхищающий в основных линиях результаты последующих исследований. Такая особенность творческого мышления Лосева предоставляет возможность привлекать для истолкования идей «Философии имени» соответствующие фрагменты гипертекста всего творчества А.Ф. Лосева, и в особенности макротекста первого Восьмикнижия, имеющего один метаязык с данной книгой, и соответственно – использовать текст «Философии имени» для истолкования других работ автора.