Преступник совершает паломничество по всей своей сущности и не обходит «злые» места. Он знает, что лишь прохождение даёт понимание. Освобождающее понимание себя. Ему не страшно признать себя центром всего. Ложность человеческих «истин» вернула его к себе; в неистинности истин он получил право решать самому, что есть истина. Он знает: дверь в рай находится в аду. Буква закона пишется рукою злодея и всегда чьей-то кровью. Нужно честно признать: всё то, что называется незыблемыми государственными устоями, не выдерживает добросовестной критики. Незыблемость и устойчивость даётся глупостью и страхом верящих в закон. «Однако законы пользуются всеобщим уважением не в силу того, что они
справедливы, а лишь потому, что они являются законами. Таково
мистическое обоснование их власти, и иного у них нет... Ничто на свете не несёт на себе такого тяжёлого груза ошибок, как закон. Тот, кто повинуется им потому, что они справедливы, повинуются им не так, как должны» (Монтень).
Признают наличие в человеке совести как некоего священного и справедливого закона, и в то же время придумывают массу дополнительных внешних регуляторов поведения, объясняя это тем, что одной справедливости недостаточно. Совестливость большинства людей есть ни что иное, как неосознанный страх. То, что одним преступление, другим -осуществление себя. Абсолютный Преступник посмел требовать у мира как право то, что позволено просить лишь как милость. Он увидит своё право
там, где другие ждут лишь позволения. Он осознаёт себя как всё определяющую сущность и не спешит признавать за чем либо абсолютной ценности, ибо ищет и находит такую ценность в себе, потому что поверил в безусловность своего Я. Преступник противопоставляет свою волю трусости рабов.
Ибсен говорил, что общество в сущности своей может жить только во лжи и лицемерии, что государство есть проклятие, от которого личности
нужно освободиться. Изолированного человека он называет самым сильным.
Я и есть тот сильный - изолировавший себя сам и изолированный другими. Абсолютный Преступник - это отказ жить во лжи и лицемерии. Я говорю: каждое моё слово - правда, каждая моя мысль - правда, каждое моё чувство - правда, каждое моё действие - правда. Я не тороплюсь, наслаждаюсь предвкушением, в котором больше радости, чем в самом событии. Знающий наверняка, что он всё равно окажется прав, позволяет себе быть всем.
* * *
По статистике за год в отделениях милиции Украины гибнет 50 граждан. Речь идёт о подозреваемых и свидетелях, которых лишают жизни за нежелание дать нужные следствию показания: оговорить себя, близких, знакомых. Кровавя жатва комбайна Системы. Моральная норма обретает качество моральности лишь в условиях внутреннего процесса образования, без какого-либо внешнего принуждения. Подлинно то, что образуется само собой. Подчиняющийся теряет всю свою ценность. «Есть люди, которые посвящают себя стране-родине, отчизне. Быть преданным стране - очень мелко, и к тому же глупо: эту преданность начнёт эксплуатировать какой-нибудь Адольф Гитлер» (Ошо).
Каждый преступник мечтает совершить идеальное преступление. Что оно такое? Криминалистика определяет идеальное преступление как противозаконное действие, которое совершено с гарантией невозможности преследования по закону. То есть, гарантированно безопасное деяние. Что-то здесь не так. Ведь само понятие «преступление» заключает в себе некую опасность как для объекта, обретающего статус потерпевшего, так и для субъекта, нарушающего закон. Поэтому преступление никогда не может быть гарантированно безопасной ситуацией. Кроме этого, фраза «идеальное преступление» заключает в себе противоречие: идеальное - это не материальное, а преступление - это сугубо материальная сфера действий человека. Не удивительно, что всякая попытка осуществить нематериальную материальность заканчивается провалом.