«А я действительно - настоящий тюремщик. Причем тюремщик, причинивший зэкам столько болей и страданий, что нынешние «пенитенциарии» по сравнению со мной пушистые овечки.» При этом я абсолютно не комплексую по поводу своего сурового прошлого и ни сколько в нем не раскаиваюсь», - это слова подполковника Владимира Аджиппо из его книги «Не зарекайся». Правду говорит бывший опер, впрочем, бывших оперов не бывает. О его зверствах в тюрьме и зонах Харькова я знал еще до его признания в книге, знал от тех, кого он «исправлял». То, что Аджиппо называет болью и страданием, является нарушением закона системы, в которой он был уполномочен вершить акт справедливости. Тот, кто получал деньги за исправление людей, заявляет: «Я абсолютно не комплексую по поводу сурового прошлого и нисколько в нем не раскаиваюсь». Никто и не ждет раскаяния от псов Системы. «Мы выполняли приказ», - заявляли коллеги Аджиппо на Нюрнбергском процессе. Раскаяние возможно лишь в случае, если совесть является автономной субстанцией; совесть несущего службу разговаривает голосом Системы, она репродуктор своего хозяина. Не испытывать угрызений совести - это привилегия и обязанность солдата системы. Аджиппо: «Почему наша тюрьма никого не исправила?.. ложь. Ложь системы, которая, как будто предназначена для воспитания оступившихся членов общества, и ложь людей, систему удерживающих». Правда, сказанная привыкшими лгать устами, особенно ценна. «Белые и пушистые овечки» коллеги Аджиппо были возмущены его книгой: «Предатель», - раздавались голоса «системуудерживающих». Санскритский стих гласит: «Брахман - истина, мир - ложь, душа неотличима от Брахмана». Система - это штурм души ложью мира. Душа слуги Системы - это результат удачного штурма. Марута Гойло в своей книге «Территория зверя»: «Из неволи человек выходит опозоренным навсегда». То, каким человек выйдет из неволи зависит только от него самого. Опозоренный - это позволивший себя опозорить. Позор не быть Преступником, а быть рабом Системы. Неволя - это испытание воли человека. Назначение тюрьмы: заставить волю отречься от свободы; если это произошло, значит выходит опозоренным. Если же не отреклась воля от свободы, отстояла, не предала ее признанием вины, раскаянием и трусостью, значит опозорена система, значит, выходит из неволи самобытная воля. Марута Гойло: «Жить в тюрьме - значит, постоянно осознавать собственное ничтожество». Тюрьма создана, чтобы убедить человека в том, что он ничто, она последний аргумент убеждения для особливо непонятливых. От тех, кто не согласился признать свое ничтожество подчинением на воле, добивается согласия более убедительными доводами в тюрьме. «Осознавать», - удел немногих, в тюрьме тем более. Поэтому человек предпочитает не осознавать и довольствуется продуктами общественного «сознания». «Жить в тюрьме», -удел немногих, ибо основная масса существует и выживает. Жить - это постоянно осознавать свое величие. Жизнь в тюрьме требует предельных усилий от сознания и если выдержало оно экстремальные нагрузки и не отказалось здесь осознавать свое величие - значит, проиграла Система человеку. «Создали все условия для того, чтобы человек прекратил себя понимать и уважать, чтобы у него не было самолюбия, чести, достоинства, -ничего». Такие условия созданы государственной системой не только в зоне. Цель Системы: создать условия лагеря на территории всего государства, сделать осужденными всех граждан. Для сильного духом тюрьма - это идеальные условия для того, чтобы начать себя понимать, уважать, любить и сохранять достоинство. Марута Гуйло поднимает в своей книге вопрос о «проблеме маргиналов». Если у «маргиналов» и есть проблемы, то разрешить их «не маргиналам» не под силу, ибо у последних ситуация с проблемами гораздо серьезнее. В пору ставить вопрос о проблеме законопослушных. Почему проблемой является не покорность, а независимость. «Преступник -это образ мышления. Согласно мировой статистике только 10-12% заключенных являются закоренелыми преступниками, с ними и нужно работать. Остальные - просто потерявшиеся люди». Работать?.. в качестве ответа приведу ее же слова: «Кошмарен постулат сегодняшней демократии -«плохие» должны меняться, и только «хорошие» знают, как это делать. Раб Системы - это тоже образ мышления и статистика здесь куда более впечатляющая. С ними не нужно работать? А ведь именно они есть те «остальные - просто потерявшиеся люди, те, кто З стор. 351
