Апостол Павел предрекал приход в мир «Человека беззакония», которое случится перед вторым пришествием Христа. Этот человек беззакония будет личностью, воплотившей абсолютное зло, он будет наделён силой сатаны. Это тот Павел, который учил, что всякая власть от Бога. Он апостол Системы, и нет для павлов ничего страшнее человека беззакония, воплотившего в себе «абсолютное зло» - абсолютную свободу. Сила сатаны, которой будет наделён человек беззакония - это воля Абсолютного Преступника, - сила, создающая свободу. Сила - убийца Системы. Второе пришествие Христа случится, когда человек беззакония создаст своеволием такое количество свободы, которое родит в нём Бога. Христос будет рождён сатанинской любовью к свободе. Любовью Преступника. «В храме Божием сядет он как Бог». Что значит: в свободе отыщет он силу быть Самим Собою.
Преступление - наиболее действенный метод узнавания себя. Судите сами: тут вам и грех, и вина, и кара, и раскаяние, и осуждение, кровь, слёзы, страдания, боль, утрата и здесь же - свобода, любовь, святость, ненависть, радость и обретение. Всё это в максимально-интенсивном проявлении и концентрации; здесь всё движется не по горизонтали, не по плоскости, а по вертикали - в глубину и высоту. Здесь человек - это сцена, на которой дьявол и Бог меняются ролями. Преступлением я задушил в себе того лжеца и труса, которого воспитывало во мне общество. Ницше: «Лучшее и высшее, чего может достигнуть человечество, оно вымогает путём преступления и затем принуждено принять на себя его последствия». Вымогает Преступником. Вымогает стихию, в которой он сможет любить. Ваша «справедливость» - юридической закваски. Мне же нужна моя справедливость - рождённая моей святостью.
Преступление Прометея справедливо? «Конечно», - отвечает гражданин, мозг которого пропитан юридической справедливостью. Почему? «Потому что он совершил его во имя общего блага, украл огонь для людей, мотив здесь - неличная корысть», - отвечает гражданин. А скажи мне, гражданин, ограбление банка или дома владельца этого банка справедливо? «Нет, конечно», - возмущённо отвечает. Но почему? «Потому что это незаконно и в этом преступлении мотив - личная корысть преступника». Слушай, гражданин: слава - это та личная выгода, которую получают прометеи из своих преступлений, а где слава, как известно, - там успех, власть и деньги (есть подозрение, что боги без них тоже не обходятся) и много чего попадающего под юридическое определение «материальная выгода». Духовная выгода всегда влечёт за собой материальную. Земные прометеи это знают, знают, что самое прибыльное преступление то, которое совершается под флагом общего блага.
Разве не справедливо отнять то, что было отнято обманом и силой, -ограбить грабителя, мошенника, вора и убийцу. Каждый банкир, олигарх, политик, коп, чиновник, каждый из них есть мошенник, грабитель, вор и убийца в одном лице. Политика, бизнес, религия, закон - это орудия их легальных преступлений. Злодеяния Системы всегда юридически справедливы. «... правление, которое создаёт институты контроля за оружием и преступностью, но не за властью денег, вполне может попасть под влияние последних. В таком государстве может править бесконтрольный гангстеризм богатых» (К. Поппер). Таким государством в большей или меньшей мере является любое государство. «Факт, что все величайшие государственные деятели и короли были (что достойно всяческих похвал) высоко поставленными уголовниками... убей одного человека (с целью ограбить его), и ты - убийца. Убей миллион человек (с целью ограбить их), и ты -прославленный генерал. Забери у одного, и ты - отъявленный негодяй, но забери у всего населения или соперничающей нации, и ты станешь канцлером казначейства, председателем путей и способов изыскания денежных средств или будешь награждён крестом славы Легиона Чести. Мародёрствуй открыто для собственной выгоды, и ты - гнусный мошенник, фальшивомонетчик, обманщик, бандит, но мародёрствуй не на прямую, через «общественные службы» и ты будешь провозглашён «нашим богатым согражданином и выдающимся патриотом» (Рагнар Редберг, «Сила есть
Право»). Вся концепция государства сводится к одному - монополия на насилие. Преступник - угроза этой монополии. Ницше сказал, что человек начинается лишь там, где кончается государство. А где кончается государство? В Преступнике. В самобытной воле, которая отказывает общей воле в монополии на истину. Государству это известно, поэтому вся его система работает на то, чтобы подчинить волю человека, а непокорную словить судом, приговором и тюрьмою.
Тюрьма - это фундамент государства, место, где оно начинается, но тюрьма также есть то место, где государство заканчивается. Несломленный Преступник - это бессилие государства. «Государство - проклятие личности! Долой государство! Подрывай понятия государственности, пусть добровольное соглашение и духовное родство будет единственной основой для соединения людей, и тогда наступит свобода, для которой действительно стоит жить» (Ибсен Г.).
