От слов таких все помрачнели.
Федон ободрил, мол, Сократ
Рассмотрит эти возраженья,
Чему там каждый был бы рад.
Сократ сказал: «Беда большая,
Когда доверие к словам
Теряем или к рассужденьям
Вдруг отнесёмся как к врагам.
И если кто-то вас обманет,
Не надо ненавидеть всех.
Ты крайности увидишь редко,
Срединных — изобилье тех.
Не верите вы рассужденьям?
Быть может, виноват и я.
Я спорить с кем-то не желаю,
Хочу лишь убедить себя.
Не надо думать о Сократе,
Об истине бы мыслить вам.
Дополню эти рассужденья,
Закат пока далёко там.
Согласны — души существуют,
Раз знание вне нас живёт.
Об этом долго я толкую –
Душа откуда-то придёт.
Гармония ж не может, Симмий,
Быть перед тем, чем управлять.
В гармонии настройка ва'жна,
В душе настройки не видать.
Мы говорим, что души разны -
Бывает хороша, дурна.
Дурна — с настройкой не согласна,
В ней дисгармония видна.
И значит, предпосылка, Симмий,
Душа — гармония, то бред,
А то получится, все души
Сплошь хороши, а это — нет.
Душа, обычно, правит телом.
Хотим мы пить, врач не велит,
Мы соглашаемся с советом,
Гармония ведь здесь молчит.
Кебет, ты хочешь доказательств,
Душа — бессмертна, не сломать.
Могу пообсуждать я это,
Причины смерти поискать.
Рождения причины тоже -
Четвертый это аргумент
В теории души, похоже.
Такой я приведу сюжет.
Желал я в молодые годы
Познать природы тайны все –
Не от гниенья ль жизнь возникла,
Не мозг ль приносит знанья те.
Об изменениях на небе,
Об измененьях на Земле.
Но чем я больше изучал всё,
Тем меньше знанья было мне.
Я думал раньше — люди рослы,
Когда едят и пьют они.
Теперь не знаю, почему же
Есть — велики, а есть — малы.
Не знаю я, что значит «двойка».
В то превращается «один»,
Когда придёт к нему такой же
Иль «два» — слиянье из един?
Как возникает «единица»,
И всё другое — не узнал.
Потом про мысль Анаксагора(36),
Что Ум — причина, услыхал.
Что Ум приносит в мир порядок.
Я был доволен, вот закон -
Исследуй лучшее в природе,
И ты про мир поймёшь — что он.
Узнаешь, что Земля такое –
Иль шар, иль плоская она,
Про Солнце и Луны движенье,
Про скорость, что нам не видна.
Но изучив труды я эти,
Вниз вверх тормашками летел.
Узнал лишь, что эфир — в ответе,
А что хотел знать, не сумел.
Сравню ученье я такое
С тем утвержденьем, что Сократ
Сидит здесь сгорбившись пред вами,
Из-за хрящей, их в теле — ряд.
Не потому, что чтёт законы
И уважает свой народ.
Ученье, видимо, такое
К причинам нас не приведёт.
И возникают беспричинно
Те утвержденья, что Земля
Висит недвижно иль корыто,
Что воздух держит, — то она.
Решил оставить я природу,
Решил понятья постигать.
Ослепнешь, если без защиты
Затменье Солнца изучать.
Я говорил вам — существуют
Понятья сами по себе.
«Прекрасное» иль «справедливость»
И прочее, всё то — везде.
И вещь становится прекрасной,
Благодаря лишь «красоте»,
Как и большая — от «большого».
Есть вещи, есть и «вещь в себе».
И если что-то знак меняет –
Бег быстрый, вот замедлен он,
То «вещь в себе» не исчезает,
И для понятий то — закон.
«Холодное» не станет «жарким»,
А снег легко расплавить вам.
«Нечетное» — всегда нечётно.
Идея не подвластна нам.
Чтоб в «тройку» нам добавить чётность,
Нам «единицу» бы пригнать.
Чтоб в тело жизнь смогли вдохнуть мы,
Нам душу следует призвать.
Для жизни смерть — то отрицанье,
«Бессмертным» это назовём,
А значит и душа бессмертна,
Когда понятия учтём.
«Нечетное» ведь будет вечно,
И значит «тройка» вечна то ж.
«Бессмертное» не может сгинуть,
И для души то не найдёшь.
Я думаю идеи эти — «жизнь»,
«Бог», «бессмертье» — не уйдут.
Когда наступить смерть, я верю,
Что души все в Аид войдут.
Итак, Кебет, ты убедился, -
Душа бессмертна, вечна то ж?»
Но Симмий вновь сказал Сократу:
«Сомнений душу режет нож».
Сократ ответил: «Вы ищите -
Ответы надо вам найти.
Сейчас хочу я о заботах
Души беседу повести.
Душа бессмертна, это значит –
Заботься ты о ней сейчас.
В загробном мире то учтётся -
В душе что сложено у нас.
Мы умираем — наши души
Наш гений приведёт на суд.
Вожатых позже предоставят,
Они в Аид их отведут.
Кто чист, того прямой дорогой,
А грязным долго там плутать,
Их сторониться души будут.
Хочу вам Землю описать.
Я думаю, Земля в пространстве -
Как шар, устойчив шар тот там.
Огромность не подвластна взору,
Мы — муравьи здесь, тесно нам.
Во впадине живём, наверно.
Не можем вверх подняться мы
И увидать всю Землю разом,
Пока слабы у нас умы.
Есть миф: «Земля — то шар из кожи,
Двенадцать разных в нём цветов.
И земли все в нём не похожи,
Везде всё разных голосов.
Цветы, животные и камни,
И климат не такой как здесь,
Там зной, прохлада — переменны,
Народ живёт здоровый весь.
Все впадины Земли под нею
Имеют связь из разных рек,
Холодны реки и из лавы,
И те уж не проплыть во век.
Насквозь пронизывает Землю
Тартар — все реки к ней бегут.
Та пропасть поглотит любое
И страшно оказаться тут.
Есть Океан — река большая,
Навстречу Ахеронт течёт,
Меж ними — лава огневая
И Стикс, обратно он идёт.
Есть озеро на Ахеронте,
Туда-то души прилетят.
Кто чистый, заберут в вершины,
Нечистым — это не сулят.
Очистятся — в Аид отправят.
Не до конца — блуждай в реке,
Моли, чтобы тебя простили,
Те, кто остался вдалеке.
А души, что неисправимы,
Те прямиком в Тартар сойдут».
Такой вот миф. Кто трезво мыслит,
