Похоже, Эрот — и не бог совсем.
Он среднее меж богом и меж смертным,
Великий гений — так скажу я всем.
Передаёт богам он все молитвы,
А людям же, конечно, их наказ.
Заполнив промежуток во Вселенной,
Связал её. Теперь мой слушай сказ.
Миф о рожденье Эрота, их много,
Пущу ещё один я в этот мир:
«Зачат он был, когда однажды боги
К рожденью Афродиты дали пир.
Силач Порос уснул, вина напился,
Бродяжка Пения к нему там подошла.
Вот — мать, отец для нашего Эро'та,
Отсюда и пошли его дела.
Как мать — всегда он груб и беден,
А как отец — силён и очень смел,
К прекрасному он тяготу имеет,
Колдун он, в философии умел.
Богам же философия не важна,
Они мудры без всяческих наук.
Невеждам философия та страшна,
Лишь гении проводят в ней досуг.
И Эрот не бессмертен, и не смертен,
За день он может умереть и встать.
Как мать — растратчик, всё, что ни накопит,
Он спустит быстро, богачом — не стать.
И Эрот — он не нежный, не прекрасный,
Предметом он любви не может быть,
Но в нём мы видим для любви начало.
В чём польза Эрота хочу я объяснить.
Наш Эрот любит красоту и благо,
То счастье людям, знаем мы, несёт.
«Любовь» — что это слово у нас значит?
Оно ведь блага' разные даёт.
Все признают, что творчество — когда мы
Из ничего в сей мир что принесли.
Но «творчеством» сапог не называем,
А музыку, поэмы бы смогли.
Вот и «любовь» — не всякое стремленье
Достичь блага' мы можем так назвать,
А только то, по моему же, мненью,
Что вечным благом можем указать.
Для человека это есть — бессмертье,
Поэтому «любовь» — не к красоте,
К воспроизводству красоты стремленье.
Как часто то проходит в маете!
И люди все беременны, конечно, -
Приходят в мир и ждут они свой час.
Все разродятся люди непременно,
Телесно иль духовно — это в нас.
Не половинки ищут, как сказали,
Стремление зачать, родить, укрыть –
Вот то бессмертие, что боги указали,
А Эрот помогает сему быть.
Раз род продолжил, ты уже бессмертен.
Но кто-то будет в вечности не так -
Философы, вожди или поэты.
Гомера память проживёт в веках.
Про путь к прекрасному тебе скажу я –
Пока ты молод, то в телах ищи.
А разницу когда в них не увидишь,
Поймешь, что красота важна души.
От нравов обратись к наукам,
Их красоту попробуй ты познать,
Тогда к учению придёшь такому,
Где о прекрасном можно всё понять.
О том прекрасном, что неизменимо,
Что не рождается, о том, что не умрёт,
Несёт что добродетели для мира,
Не призрачные, нет, — наоборот».
Я к речи женщины могу добавить,
Что к красоте нас Эрот приведёт.
И этим Эрота готов я славить,
Речей хвалебных это круг замкнёт».
Как только речь Сократ свою закончил,
В дверь залы стуки, крики раздались,
Впустили к себе пьяного красавца -
Алкивиада, вина полились.
Он отказался Эрота прославить,
Боялся он Сократа едкий смех,
Но согласился, чтобы о Сократе
Он панегирик произнёс при всех.
«Сократ похож на Марсия — сатира(37),
И внешностью, и дерзок он всегда,
Речами, словно флейтой он играет,
Тем ворожит и то не ерунда.
Его я слушаю и часто плачу:
«Зачем я жизнь порочную веду?»
И только от простых речей Сократа
Я стыд в себе, обычно, и найду.
Похож Сократ наш также на силена(38) -
Снаружи не такой он как внутри.
Он говорит, что ничего не смыслит,
А сам божественен, ты это рассмотри.
Не стал со мной он мудростью меняться,
Сказав, что медь на золото — не торг.
В походах же выносливо держаться
Не каждый может, ну а он готов.
Когда нужда, то всё перенесёт он,
Когда достаток, знает толк в еде.
Я пьяным никогда его не видел,
Хотя и пьёт, когда уж пьяны все.
В боях невозмутим он и бесстрашен,
И спас меня Сократ в одном бою.
Он несравненный, мне давно то ясно.
Похоже, речь хвалебную пою.
Мы слышим часто, говорит смешное -
Всё про ослов, сапожники в чести.
Но если б заглянул поглубже в речи,
Вопросов важных много смог б найти.
Он говорит, для многих он — поклонник.
Но как-то получатся, друзья,
Что тот, кто пообщается с Сократом,
Его поклонником становится не зря».
Сократ прослушал речь и молвил,
«Наверно, хочешь ревность принести.
Давайте мы уже закончим с этим,
Такие речи нам всем не к чести'».
Толпа гуляк ещё в тот зал ввалилась,
Пир или пьянка закрутилась там.
Одни ушли, другие прикорнули,
Сократ с двумя сидел, будто не гам.
До петухов велась меж них беседа,
Сократ всё убеждал — коль ты поэт,
То в силах и трагедию поставить,
И для комедии всегда найдёшь момент.
И те уснули, а Сократ собрался,
В ликей пошёл учить там молодых.
Лишь к вечеру он до до'му добрался.
Такая выдержка и до волос седых!».
__________
(37) сатиры — в древнегреческой мифологии жизнерадостные козлоногие лесные божества, демоны плодородия
(38) силены — здесь употребляется для обозначения статуй божеств с непонятной внешностью и божественной сущностью
***
Стих 20. Федр
Отправившись за город прогуляться -
Врачей совет исполнить он хотел,
Сократа встретил некий Федр однажды,
С собой позвал, пока нет важных дел.
Федр обещал пересказать Сократу
Трактат, что Лисий(39) о любви создал.
Сократ согласен, видя под накидкой
Федр прячет свиток — вот бы почитал.
Прошлись по мелководью босы,
Сократ без обуви всегда ходил.
У речки под большим платаном
И разместились, он им угодил.
Федр говорил, что у похожей речки
Борей(40) похитил женщину одну.
