Естественно, "Солнечный дом" — проект не архитектурный, а психологический. Для меня это не попытка решения моих или чьих-то жилищных проблем, это совсем другое. Это в первую очередь сильный способ и точный инструмент, который позволяет мне видеть, не криво ли я работаю? Так ли живет, туда ли развивается — Синтон? Главный вопрос: есть ли кому жить в этом Солнечном доме? Кого мы туда поселим, какие это люди будут — синтоновцы? Готов ли Синтон к тому, чтобы взять на себя ответственность не только за чью-то душевную жизнь, но и за жизнь реальную? Сможет ли Синтон построить — Солнечный дом? Я думаю, что не так важно, приедет ли за строительной документацией генподрядчик и будет ли построен в бетоне или в кирпиче реальный Солнечный дом. Мне кажется, что также не принципиально, захотят ли обязательно в Солнечный дом переезжать или решат остаться в своем родном доме те замечательные люди, которые будут туда приглашены. Все это — возможно и, наверное, реально, но не это, на мой взгляд, самое главное. А что на самом деле важно, так это то, чтобы Синтон не превращался в заурядный, хотя и качественный, тренинговый психологический центр, где народ с пользой время проводит, а психологи довольно кормятся. Самое важное, чтобы звание синтоновец действительно становилось знаком человеческого качества. Так?"

Насколько мне известно, идея солнечного дома пока не нашла своего воплощения. Может быть кризис так и не закончился, а может быть солнечный район уже есть, просто меня туда не позвали? Так или иначе, методологическую основу работы Синтона, а также, в значительной степени, его идеологию, вполне можно позаимствовать. Пройдя Синтон, мне сложно было адаптироваться к куда более пресной повседневной жизни. Но наличие большого количества синтоновцев в близком окружении выравнивало положение. Сложно представить, но несколько лет спустя я столкнулся с ещё одним феноменом, кардинально изменившим моё мировоззрение и образ жизни. Им стала "Радуга".

<p>Радуга — легковесный рай</p>

Адекватно описать то, что происходит на радуге, весьма сложно — это очень индивидуальный опыт. Самое похожее на Радугу явление — это музыкально-этнический фестиваль. Но при этом назвать саму Радугу фестивалем будет в корне неверно. Дело в том, что пространство обычного фестиваля разделено между "создателями" и "потребителями", а на Радуге такого нет. Идеология Rainbow заключается в том, что все мы — одна семья, и время от времени собираемся вместе, чтобы насладиться общением, творчеством, чувством единения. По традиции для Радуги каждый раз выбирается новое место, но именно оно на 30 дней становится домом для всех участников. В данном случае "дом" — это не обобщение или некий символ, а подлинное переживание, которого можно достичь. Итак, несколько сотен или даже тысяч человек собираются вместе на лоне природы. У каждого из них есть равные права на то, чтобы участвовать во всех процессах в любом качестве. Ты можешь быть поваром утром, в обед — ведущим семинара, а вечером участвовать в коллективном чтении. С другой стороны, можно весь день сидеть у костра и играть на гитаре. На основании традиций, радужное сообщество самоорганизуется без иерархии. Появляются организованные места общего пользования: кухня, туалеты, общий круг для собраний, навесы, мастерские и т.д. Начинается активная и интересная внутренняя жизнь. Для творческих людей Rainbow является неисчерпаемым источником вдохновения. Тут зачастую образуется атмосфера приятия, гармонии. Хочется улыбаться, хочется расправить плечи, хочется обнять совершенно незнакомого человека (и это вполне возможно). Просто идёшь, и накатывает ощущение счастья... Разумеется, есть и обратная сторона. Радуга — это много-много работы, а также много-много вопросов, ответы на которые весьма не очевидны. Здесь так же как и в обычной жизни, возникают конфликты и споры, которым уделяется довольно много времени. Радуга проходит во множестве стран и собрания семьи сильно отличаются друг от друга. Для тех, кто посетил больше одной Радуги, очевидно, что каждый раз это явление открывается для тебя с другой стороны.

В интернете можно найти немало описаний Радуги и её традиций, но гораздо более полное представление о происходящем дают фотографии. Вообще говоря, фотографировать обычно запрещается, но, если поискать, в сети можно обнаружить массу снимков со встречи семьи.

Перейти на страницу:

Похожие книги