Другой пример – вдохновитель постройки Вавилонской башни и властитель нерасчлененных народов – Немврод. Так как в конечном счете он явился виновником утраты этнической однородности и единого праязыка, Данте в «Божественной комедии» обрек его на вечные муки и поместил в колодце гигантов в 8-м круге Ада. Библия лишь упоминает о нем и называет Нимродом; в самом сюжете о вавилонском столпотворении он вообще не присутствует. Агада (ветхозаветные устные предания евреев) сообщает, что Нимроду достались по наследству кожаные одежды Адама и Евы. Вообще же он был внуком Ноя и сыном Хама. Самые подробные сведения о Немвроде сообщает Иосиф Флавий в «Иудейских древностях». В русских апокрифах он звался еще короче – Неврод. С точки зрения археологии языка и реконструкции смысла не может не вызвать интереса второй слог в имени ветхозаветного патриарха, понятный без перевода и объяснений. Вряд ли это случайное совпадение, на чем тотчас же начнут настаивать ученые педанты.

Фонетические трансформации в процессе развития и дифференциации языков привели к чередованию гласных «о», «а», «у» и согласных «д» и «т» (какие из них были изначально первичными, определить чрезвычайно сложно). В результате корень «род» превращался в новые лексические основы «руд» и «рад», последняя же фигурировала в форме «рат». В итоге получаем целый набор на первый взгляд разрозненных, но на самом деле взаимосвязанных понятий. Корень «руд» легко просматривается в слове «руда». В прошлом оно означало «кровь» («От чего кровь-руда наша?» – спрашивается в Голубиной книге). От него образовались слова: «рдеть» («краснеть») и «рдяный» («алый»). В санскрите есть понятие rudhira («кровь»; «красный», «кровавый»). Но главное – в ведическом пантеоне был свирепый бог Рудра – носитель разрушительного начала во Вселенной, супруг богини Родаси и предтеча великого Шивы.

Корень «рад» лежит в основе таких слов, как «радость», «рада» («совет»), «радетель» (от «радеть» – «заботиться»), «радуга», «радение» («страдание», в том числе «коллективное религиозно-обрядовое действие»), «радуница» (древнейший обычай поминания умерших на могилах), и древнерусских имен Радомысл, Радогост, Радим (производное от Радимир). Последний явился родоначальником восточнославянского племени радимичей. Ср. также: наименование древнего литовского княжеского рода – Радзвиллы и южнославянские женские имена Рада, Радмила. Современное имя Родион греческого происхождения: считается, что оно образовано от названия средиземноморского острова Родос; но, как только что было продемонстрировано, в основе этого наименования лежит общеиндоевропейский корень «род» – как и в названии балканского горного массива Родопы. Из древнегреческой мифологии известно также имя Радаманта – сына Зевса и Европы, самого справедливого из всех людей. Он же – сопрестольник Крона, как именует его Пиндар, – царствует на Островах Блаженных, «овеваемых веяньями Океана (Ледовитого), где нескончаемо длится золотой век».

В санскрите слова со значением «радости» находим в словах с глухим согласным звуком на конце («д» → «т»): rata («удовольствие», «наслаждение»); rati («радость», «наслаждение», «покой»); (Рати – супруга бога любви Камы); ratha («радость», «наслаждение»). Одновременно ratha означает «воина (сражающегося на колеснице)», «воителя» и «героя». Это значит, что русские слова «рать» и «ратник» берут начало отсюда и из общего для них и санскрита источника.

Какие же выводы следуют из краткого этимологического экскурса и исторических аналогий? Прежде всего обнаруживаются мифологические пары противоположных по функциям богов. С одной стороны, Рудра и Родаси, олицетворяющие разрушительное космическое начало. С другой стороны, Рати – вместе с Камой олицетворяющая радость и любовь как вселенские силы. Фонетические трансформации общей лексической основы «руд» / «род» / «рад» / «рат» и стоящие за ней значения содержат намек на древнейшее миросозерцание арийских и доарийских племен. Цепочка понятий: «небо и земля», «рождение человека и родовые узы» – главнейшие из всех человеческих связей. Носителями всех названных качеств у древних индийцев оказываются генетически и этимологически родственные боги: Рудра, Родаси, Рати.

Рис. 106. Род. Художник Надежда Антипова

Перейти на страницу:

Похожие книги