Не без влияния западной пропаганды в обществе все большее признание получали либерально-рыночные, строящиеся на ложных, но по-обывательски привлекательных, представлениях. Нельзя не сказать и о том, что наиболее страшный предательский удар марксизм получил уже после буржуазного переворота, в результате того, что многие обществоведы стали, как говорится, «на потеху публике», от него отказываться. Коммунисты же принялись выходить из партии или разбредаться по многим только называющим себя коммунистическими организациям. Это негласно поощрялось захватившими власть либералами, большинство из которых состояли в КПСС и даже занимали в ней руководящие должности. Следовательно, пособниками государственного переворота, осуществленного Ельциным и его приспешниками при участии Горбачева стали все те, кто по личной слабости, из корыстных или каких-то иных соображений стали писать заявления о выходе из партии, либо не предприняли никаких шагов, чтобы ее поддержать, т. е. поддались настроениям, которые в психологии называют не иначе как «парадокс толпы».
Во-вторых, нельзя не принимать во внимание, что сокрушительный удар по социализму и Советской власти нанес доклад Хрущева о «культе личности» И.В. Сталина. Можно ли сейчас сомневаться в том, что лживыми постулатами этого доклада были, по существу, перечеркнуты все очевидные достижения власти трудящихся за период 30-х – 60-х годов, включая и Победу в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. Современная российская власть в последнее время активно призывает к борьбе с фальсификациями истории. Думается, лучшие возможности для этого Хрущев создал самим своим докладом, построенным на искажении фактов и откровенной лжи, нанесшим удар не только по КПСС, но и по всему государству, спровоцировал фактический разрыв с Китайской Народной республикой, и тем самым подорвал мировое коммунистическое движение.
В-третьих, примерно с началом «хрущевской оттепели», как любят ее называть зарубежные и отечественные либералы, внутри государственного аппарата страны стали укрепляться корни бюрократизма, карьеризма, подхалимажа и интриганства. Марксистско-ленинская теория, в которой заложен неоспоримый потенциал для развития, многими стала использоваться для прикрытия своих эгоистических интересов. В органы управления Центра и союзных республик стали проникать люди, с чуждыми коммунистическим идеалами и настроениями. Свое членство в партии они наловчились использовать в корыстных целях, прикрывая их демагогией, и спокойно взирая на возрождение «теневой» экономики, расхитительство, взяточничество и спекулянтство (бизнес по-американски). Несколько позднее, преимущественно из этих людей сформировалась буржуазно-криминальная прослойка общества, прямо заинтересованная в демонтаже советской власти, которая мешала ей открыто и безнаказанно творить свои преступления. Продолжая на словах клясться в верности социализму, в своей закулисной жизни они артикулировали измышления и постулаты западной пропаганды, распространяли мифы о гуманном капитализме, преимуществах «свободного рынка», доступности в нем благ всем и каждому. Тем самым идеологически они смыкались со скрытой деятельностью «пятой колонны», представляющей собой замаскированных антисоветчиков и русофобов.
В-четвертых, расплатой за отказ от марксизма и идеологическое предательство стали: дезорганизация общественного производства посредством ликвидации планирования; криминальное присвоение подавляющей части объектов общенародной собственности и формирование слоя частных якобы «эффективных собственников», преуспевающих за счет многократного сокращения доходов подавляющей массы населения, а не в результате своей эффективности; доведение немалой части людей (20 с лишним миллионов человек из 145-миллионного населения России) до нищенского или полунищенского существования (Маркс называл это «абсолютным обнищанием»); утрата социальных завоеваний и, в первую очередь, права на труд и достойную оплату труда (в наши дни эта утрата камуфлируется рассуждениями о «базовом доходе»); бегство из страны квалифицированных кадров; отсутствие сбалансированного развития территорий страны; запущенность производственной и социальной инфраструктуры и многое другое.
Все это стало следствием внедрения в сознание людей либерально рыночных представлений об общественном жизнеустройстве, следствием культа денег, пассивного ожидания плодов «невидимой руки рынка». Стоит ли удивляться тому, что в окружающем Большую Россию мире, мы превратились в «страну дураков», в которой собственная власть крушит основы материального благополучия общества, отказывается от своего недалекого социально-экономического прошлого и интенсивно распродает накопленный материальный продукт истории, то есть то, что называется национальным богатством страны.
