… а потом броненосец вспух, и до нас, с ожидаемым опозданием, донёсся звук взрыва.

… самое сложное во всём этом было – подкрасить свет.

<p>Глава 16</p>

– Империя Российская ещё не вступила в Войну, которой суждено стать Великой, – стоя на парапете набережной, надрывался перед толпой провожающих Марков[118], - но авангард лучших сынов Отечества уже выступил походным маршем…

… и почти тут же, перебивая оратора, зазвучала бессмертная музыка Преображенского полка[119], и по брусчатке Петербургской мостовой в парадном строю пошли добровольцы. Ах, как они шли…

– Пойдем, братцы, за границуБить Отечества врагов[120],

– лихо выводил пожилой оперный тенор, для антуража одетый в солдатскую гимнастёрку, и хор браво подхватывал:

– Вспомним матушку-царицу,Вспомним, век ее каков!

… и пусть уже более полувека под эту музыку звучали иные слова[121], но что с того?! Немногие знали, что причиной этому стала вполне здравая предосторожность и…

… некоторый переизбыток критики Государя, пробивающейся через плотно сжатые тиски цензуры. Известный своей скромностью, император почти безвылазно жил в Петергофе, на яхте «Штандарт» или в Ялтинском своём имении, не часто показываясь на публике. Злые языки дразнили его за затворничество «Царскосельским сусликом», и намекали, что причина затворничества отнюдь не скромность, а самая обыкновенная трусость…

Ложь! Ложь и клевета, за которую понесли заслуженное наказание многие сотни злословщиков и пасквилистов! Однако нужно понимать нынешние тенденции к оговору Государя Императора, и по возможности не давать повода для наветов.

Ну в самом деле… «На сраженья, на победы, нас всегда сам Царь ведёт!» несколько…

… нет, не устарело, но стоит ли объяснять быдлу, что такое историческая преемственность, читая лекции по истории и объясняя, что такое аллюзии и метафоры? Потому – так!

– Славный век ЕкатериныНам напомнит каждый шаг,Те поля, леса, долины,Где бежал от русских враг,

– выводил оперный певец, несколько академично скругляя слова, а добровольцы шли мимо с наивозможнейше одухотворённым видом, в такт открывая рты.

– Вот Суворов где сражался!Там Румянцев где разил!Каждый воин отличался,Путь ко славе находил.Каждый воин дух геройскийСреди мест сих доказалИ как славны наши войскиЦелый свет об этом знал.Между славными местамиУстремимся дружно в бой!С лошадиными хвостамиПобежит француз домой.

… впрочем, были и другие соображения выбрать старый вариант песни, и не сказать, что вовсе уж притянутые. История, как известно, движется по спирали, и слова по нынешним временам звучат вполне актуально!

– За французом мы дорогуИ к Парижу будем знать.Зададим ему тревогу,Как столицу будем брать.Там-то мы обогатимся,В прах разбив богатыряИ тогда повеселимсяЗа народ и за Царя.

– Экие молодцы! – всё приговаривал нестарый ещё, но несколько кургузенький и какой-то поблёклый низенький господин, с солидным, не по росту, выпирающим вперёд животом пупочкой. Притоптывая на месте в новёхоньких галошах, он, очевидно, некоторым образом маршировал вместе с добровольцами по брусчатке, представляя себя на их месте. И не он один!

Настроение в хмельной толпе царили самые воинственные, и пожалуй, несколько даже бравурные. Пару лет назад с ничуть не меньшим энтузиазмом провожали добровольцев, отправляющихся на Англо-Бурскую войну, искренне желая бурам победы, а ныне… Впрочем, для обывателей это нормально.

Человек наблюдательный мог бы заметить некоторые отличия в проводах добровольцев тогда, и сейчас. Тогда – добровольцев провожал, казалось, весь народ, воспринимая Англо-Бурскую едва ли не как отражение собственной Отечественной[122].

Сбегали с уроков гимназисты, восхищёнными глазами смотрели на Героев юные барышни, крестили им спины старухи-крестьянки, причудой судьбы оказавшиеся в столице. А песни?! Вся страна пела! И Божечки… какие-то были песни!

А теперь… нет, поют, но как-то…

Преображенский марш тем временем закончился, и в толпе завели «Боже, царя храни…», широко разевая бородатые рты.

… скушно. Да и личности провожающих – совсем даже иные! Всё больше из Союза Русского Народа и сочувствующих, притом если судить по оным личностям о народе… Право слово, оторопь возьмёт!

Вот где простор для Ломброзо! Лица… впрочем, что лица? Говорят, глаза зеркало души, а там…

… пустота. Впрочем, у некоторых в глазах видно отражение чужого света… за неимением собственного.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Все книги серии Россия, которую мы…

Похожие книги