Российская деревня существовала в ненадежных экономических условиях и была достаточно слабо связана с соседями и политическим центром империи. Вне зависимости от социального положения удовлетворение любой материальной потребности ее жителей было обусловлено исполнением ими ролей, строго определенных общественным порядком. Так, в глазах Андрея это общество характеризовалось не угнетением женщин или порабощением крестьян, а взаимозависимостью всех его членов, несмотря даже на то что распределение полномочий оставалось совершенно неравномерным. В мире Чихачёвых у мужчин было лучше образование и больше возможностей увидеть внешний мир, тогда как в сравнении со своими крепостными все представители дворянства в повседневной жизни пользовались значительно большей мобильностью и свободой выбора (женщины в меньшей степени, чем мужчины). Но в то же самое время в этой системе у каждого были свои определенные обязанности, которые считались установленными свыше, и свое конкретное место в иерархии. Выход за рамки этих обязанностей или роли должен был привести скорее к краху, чем к свободе. Обязанности жены и матери отчасти были предопределены тем фактом, что Чихачёвы владели крепостными. Задачей Натальи было надзирать за их ежедневными работами и вести с ними переговоры, обеспечивать материальное благополучие мужа, детей и домашних слуг в этом патриархальном мире, где помещики считали крепостных своими детьми, Наталья несла ответственность не только за обитателей детской, но и за всех жителей многочисленных крестьянских деревень.
Управление имением
Канонические женские образы из произведений европейской литературы XIX века были знакомы Чихачёвым столь же хорошо, как и любому европейскому читателю того времени: модная дама, суетливая и бесполезная; юная наивная барышня, чье предназначение – выйти замуж; добрая, заботливая мать, полностью поглощенная воспитанием детей. Но, как и большинство читателей своей эпохи, Чихачёвы наверняка считали, что такие образы были весьма далеки от реальностей их повседневной жизни. Для таких людей, как Чихачёвы, владельцев крепостных, живших в имениях, которые далеко отстояли друг от друга и были не особенно доходны, гораздо более актуален был совсем иной образ женщины; лучше всего он описывается словом
Слово