После малоизвестного Киндатту в Эламе снова воцарилась яркая, властолюбивая личность — царь Симашки, по царскому списку — Идатту I, полное имя — Идатту-Иншушинак, сын Пепи и «сын сестры» (по-эламски — ruhu-sak) Хутрантемпти. Он уже был при своем дяде Киндатту, который приходился, таким образом, братом Хутрантемпти, а также был правителем Суз и управителем Элама. В те времена он развернул в Сузах оживленное строительство: он велел восстановить разрушенные укрепления, построить новую опоясывающую стену, надстроить кирпичами храм Иншушинаку. Этому святилищу он пожертвовал также бассейн из известняка с надписью по-аккадски, сохранившейся до наших дней.
Когда Идатту-Иншушкнак занял трон в 1970 г., он назначил своего сына Тан-Рухуратира (в соответствии с традицией, к которой мы еще вернемся) правителем Суз. Он женил его также на Мекуби — дочери правителя Эшнунны Билаламы. Тогда же Идатту-Иншушинак впервые присвоил себе титул «царь Симашки и Элама». Из этого можно заключить, что в очень древние времена Элам включал лишь Сузиану и восточную горную область — Аншан. Северное родовое имение — Симашки, возможно, было присоединено к царству лишь царями Симашки.
За Идатту-Иншушинаком следовал (видимо, около 1945 г.) уже упомянутый нами сын Тан-Рухуратир. От его брака с вавилонянкой Мекуби родился сын, который позднее (по-видимому, около 1925 г. до н.э.) наследовал своему отцу как Идатту II. При нем еще с того времени, когда он при своем царствующем отце Тан-Рухуратире занимал место правителя, в Сузах также было развернуто широкое строительство, дошедшее до нас. Надписи свидетельствуют, что он не велел обновлять старые, опоясывающие храмовую территорию стены, возведенные из асфальтового раствора, а распорядился построить новые из обожженного кирпича.
От времени правления Идатту II в Сузах был найден лишь один-единственный документ — прелестный оттиск печати (рис. 29). Идатту II в роскошном одеянии, в головном уборе сидит слева на скромном троне. Правой рукой он передает изогнутый жезл фигуре, которая, согласно аккадской приписке, является его писцом (по-эламски
С тепирами мы встретимся и в следующем разделе (об эламском правопорядке) в качестве представителей высшей судебной власти. Кроме того, главному писцу в Эламе подчинялся «дом писцов», т.е. школа, в которой будущие высшие должностные лица обучались тонкостям клинописи. Как раз от нашего писца Кук-Симута сохранилась табличка, в которой он упрекает начальника этой школы Турукуцу в том, что он слишком строг в обращении с будущими писцами. Надпись гласит: «Тепир Кук-Симут обращается к Турукуцу: "Почему ты терзаешь учеников? Я предписываю тебе: перестань их мучить!"». Аккадская табличка, в которой лишь слова «ученик писца» являются эламскими, уводит нас в школу писцов в Сузах (маленькая историко-культурная драгоценность), существовавшую почти 4000 лет назад, чтобы нам продемонстрировать, что суровые наставники всегда злоупотребляли своей властью над учениками. Однако, так как среди последних находился иногда отпрыск высокопоставленного сановника, один из этих отцов, вероятно, был принят тапиром и позаботился о смягчении школьной муштры...
Позднейшие эламские цари, которые располагали ч передавали потомкам чаще всего довольно достоверные сведения о своих предшественниках, не возражали против того, что перечень царей Симашки кончался царем Идатту II. В то время из всего Элама только Лурестан, казалось, сохранял независимость, ибо в печати (см. рис. 29) Идатту II сам называет себя лишь правителем (по-шумерски —
Место царей Симашки заняла около 1850 г. новая династия. Ее основатель — некий Эпарти — был, по-видимому, выходцем из низов, получившим власть над Эламом не по наследству, а в результате борьбы, ибо источники умышленно умалчивают о его происхождении.
