Гражданин Империи Иван Солоневич полностью

Против организации Российского Национального Фронта в мае 1938-го немцы не возражали. Фронт объединил в своих рядах Русский Национальный Союз Участников Войны» (РНСУВ), дальневосточных фашистов К. В. Родзаевского, Российское Национальное и Социальное Движение (РНСД), «Русский Национальный Союз в Америке» (председатель Н. Мельников), кружки друзей «Голоса России» Солоневича. К фронту примыкали (официально не вступая) некоторые местные отделы НТСНП, казачьи организации, парижский «Кружок «Белая идея» В. А. Ларионова, группа газеты «Возрождение» (во главе с главным редактором Ю. Ф. Семеновым и писателем И. С. Лукашем), поначалу и Российский Имперский Союз.

Выступая 18 мая в Берлине на собрании организаций-участников РНФ, Солоневич отмечал:

«Мы все сходимся на национализме, антисемитизме, фашизме и — хотя бы только принципиально — на монархизме»[630].

Заявление, надо сказать, вполне красноречивое: самое важное и для штабс-капитанов, и для их лидера — в конце списка, да еще и с оговоркой. Собственно говоря, дальнейшие события показали, что попытка создания Фронта целиком и полностью строилась на компромиссах, на антибольшевизме, отрицании западной демократии и «завоеваний революции» — при том, что устройство послесоветской России каждому виделось по-своему.

Председатель РНСУВ генерал-майор Туркул, например, был сторонником «фашистской монархии», лидер РНСД барон Меллер-Закомельский разделял нацистскую расовую теорию, дальневосточные фашисты стояли за «национальную диктатуру». Взгляды Солоневича в этот период не отличались строгостью и стройностью, что потом будет отчетливо видно по тексту Политических тезисов Народно-Имперского (штабс-капитанского) движения.

Звучала позже в его статьях и такая характеристика своего детища:

«Движение имперское, национальное, православное и глубочайшим образом народно-демократическое. Движение монархическое, ибо в монархии мы видим скрещение и закрепление Империи, Нации, Православия и народных интересов. Движение антисемитское по существу, а не по истерике, ибо еврейство было и будет врагом и Империи, и Нации, и Православия, и народа. Движение органическое, ибо мы ищем в нашей истории наших корней и ни за какими европейскими шпаргалками не гонимся Движение массовое, ибо оно и сейчас обращается не к старым верхам, а к новым массам, и еще потому, что оно обратится со своим словом к полутораста миллионам русского народа. Наш расчет на эти полтораста миллионов»[631].

«Старые верхи», впрочем, и сами давно поставили крест на Солоневиче.

В самом сдержанном виде реакция на критику Солоневича была сформулирована редакцией журнала «Армия и флот»:

«Наши читатели просят нас высказаться по поводу последних выступлений И. Л. Солоневича в «Голосе России».

«Армия и Флот» — журнал военный и поэтому Редакция не считает возможным уделять место для подробного разбора обвинений, выдвинутых И. Л. Солоневичем против воинских организаций и их возглавителей.

Русское Офицерство признало положительную и талантливую работу И. Л. Солоневича в качестве свидетеля жизни современной России и отнеслось к его деятельности в эмиграции с полным доверием, что и выразилось в поддержке его изданий.

Однако Русское Офицерство не последует за «Голосом России», призывающим к разрушению основ существования РОВС-а, завещанных нам генералом Врангелем, и к бунту «берлог» против «канцелярий».

Кадры Русской Армии до конца выполнят свой национальный долг и не нуждаются ни в создании новых политических группировок, ни в новоявленных «вождях».

Наши недостатки мы знаем и боремся с ними.

Редакция глубоко сожалеет, что И. Л. Солоневич вступил на скользкий путь демагогической критики воинских организаций, жизни и деятельности которых он, видимо, не знает.

Редакция.

2 июля 1938, Париж»[632].