«Все эти люди называют себя монархистами — не легитимистами. Что же значит нелегитимная монархия в России? Избрание на царство болярина Николая Рузского? С каким-то болярином Василием Шуйским, которому его местническая печень спать не даст: «Шуйский, Воротынский, легко сказать, — природные князья, не то что какие-то там Рузские. <…> дело вовсе не в тех поводах, которыми оперируют люди, подрывающие и Династию, и монархию, и Россию, а следовательно и самих себя, дело в «похоти власти». И в слабосилии мозгов»[833].

Современные легитимисты реже ссылаются на Солоневича и более сдержанны в оценках народно-монархической идеологии. В результате чего идейно-политический ресурс в виде его творчества остается нереализованным в полной мере. Между тем, термин «Народная Монархия» присутствовал в легитимистской идеологии уже в 1920-е гг. Официально он был объявлен в качестве сути новой Монархии Императором Кириллом Владимировичем: «Всем известны неоднократно возвещенные Мною основы, на коих будет воссоздаваться новая русская народная монархия», — писал он в своем Обращении от 15 мая 1929 года.

Безусловной заслугой Солоневича является очищение национально-монархической идеи от узко сословных дворянских интересов и западнических влияний. В то же время сегодня легитимистское движение во многом вращается вокруг дворянских собраний, утративших былое значение еще больше, чем их эмигрантские предшественники, столь яростно раскритикованные Солоневичем.

Конечно, нужно признать, что Иван Лукьянович Солоневич из всех классиков монархической идеологии остается самой неоднозначной фигурой. В полемическом задоре он мог «нагородить» лишнего и довольно редко признавался в собственных ошибках. Но, наверное, главный его вывод относительно будущего нашей страны все-таки справедлив: «Монархия в России будет Монархией Народной или ее не будет вовсе».

Оставил Солоневич и такой мрачный прогноз, который пусть и не полностью, но все-таки сбылся на наших глазах:

«…и бывшая Святая Русь в октябре 2017 года будет праздновать столетний юбилей взятия Зимнего Дворца — и никакой историк не посмеет сказать о шестидесяти миллионах убитых и замученных русских людей: ибо у власти будут сидеть наследники убийств и убийц. Что к этому времени останется от бывшей Святой Руси — для наследников банды будет так же безразлично, как сегодняшним политическим наследникам Конвента совершенно безразлично, что осталось от Франции и что останется»[834].

Но не хотелось бы заканчивать книгу на пессимистической ноте. Все-таки наш герой был неисправимым оптимистом. И — кстати, в той же самой статье (1949 года!) и даже на той же странице — на вопрос: «Какие есть шансы на восстановление Монархии в России?» Иван Солоневич отвечал так: «Приблизительно все сто процентов»[835].

<p>Библиография И. Л. Солоневича</p>

1926

Физкультура служащего: [Сборник статей]. — М.: ЦК ССТС, 1926. — 80 с. / Под общ. ред. Д. Сосина. Авторы: Д. Рабинович, И. Миттельман, д-р Групп, М. Романов, И. Солоневич, д-р Непомнящий.

1927

Культотдел ВЦСПС.Физкультурные программы. Сборник физкультурных программ и учебных планов подготовки секционного актива и переподготовки инструкторов физкультуры. — М.: Книгоизд-во ВЦСПС, 1927. — 109 с. / Сост. Геркан, Иттин, А. Кальпус, Никитин, Солоневич, Титов, Чудинов, Яблоновский.

1928

Физкультурные программы. — 2-е изд., исправленное и дополненное. — М.: Книгоизд-во ВЦСПС, 1928. — 116 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги