В этом отношении я такую параллель провожу, Открытый Йога Университет придерживается двух принципов: Принцип Тайны и Принцип Открытости. Пока хоть что-то зависит от практики – практика должна храниться в тайне, но как только получен результат, или практика прошла, или на то есть прямое указание вышестоящих – все должно быть обнародовано. Все, абсолютно все. Во всяком случае, чтобы следующие поколения, которые пойдут за нами, не делали тех же ошибок. Понятно, что наши студенты, они, как правило, воспринимают. Прошел семинар – люди попали в него и им открылось. Но я помню совершенно анекдотичные случаи. Когда люди совершенно случайно попадали к нам на семинар и проходили все те же самые упражнения, слышали все те же самые поучения, и когда мы их просили написать отзыв, было впечатление, что весь семинар у них на голове было ведро, уши заткнуты. Ничего не вижу, никому ничего не скажу. И не потому, что они врали, они правду говорили, такую, какую они были в состоянии воспринять на их степени отточенности разума, на их степени отточенности чувств, интереса, вовлеченности.
Даже если бы сам канал в Просветление перед их носом открылся, они бы его также не заметили, они просто не готовы были его видеть. И вот тут очень тонкая грань, когда мы считаем, что мы должны сказать правду, а второй мыслью должно быть то, что я сейчас буду говорить, как правда может оказаться моей личной галлюцинацией. И тут вступает в роль другой фактор: соотношение реального опыта и личной галлюцинации. Иногда получается, что мы говорим что-то или умалчиваем что-то, или скрываем, или еще как-то ведем себя по-другому, но это всего лишь отражение, по большому счету, нашей личной галлюцинации. И это очень сильно осложняет жизнь, друзья.
Теперь давайте поразмышляем на тему: итак, получается, если мы свободны – нам нет необходимости врать, в том смысле, что кармическая ситуация у нас такая, что не возникает уже мотивации лжи во спасение или в помощь. С другой стороны, если мы начинаем из всех возможных в жизни случаев придерживаться принципа правды, то рано или поздно мы увеличиваем свою свободу потому что, действительно, как аксиоматически было сказано, каждое наше слово в этом смысле мантра, и если мы что-то соврали – мы завиток иллюзии наплели. В результате сами и начинаем попадать под эту иллюзию, подобно пауку, который сам сплел паутинку и сам же начинает в ней путаться.
Давайте мы другой аспект возьмем. Понятие свободы и понятие честности с самим собой. Вот я один. Я не боюсь кому-то врать, потому что я сам с собой. Как соотносятся эти два фактора?
Светлана, вольный слушатель: «Хочу сделать акцент на том, что очень важно в жизни быть самим собой. Как только мы начинаем врать сами себе, то появляется раздвоенность, появляется очень много мыслей, которые раздирают нас и каждая мысль оттягивает нашу энергию, соответственно энергии становится меньше и свободы нашей становится меньше. У меня раньше в жизни были такие случаи, когда я шла в какие-то места, куда мне не хотелось идти, но я шла за компанию, потому что туда мой любимый мужчина шел, а потом начинались внутренние проработки».
Юля, гр.3: «Даже если мы в жизни врем, будь то во благо, не во благо – мы должны это отмечать про себя. Да, я сейчас соврал. Потому что если не будет честности с самим собой, то о чем говорить дальше. Это база».
Вадим Запорожцев: «Великолепное замечание, друзья. Вы помните в йоге: йога – это не система предписаний или запретов. Йога это система рекомендаций или система использования предыдущего опыта, в частности древних йогов и йогинь. Если вы выработаете для себя за правило отмечать, да, я вру, нагло вру, с вызовом, честно смотря в глаза собеседнику. Вы где-то внутри себя, если выработаете привычку соотносить: вот сейчас я соврал. А почему бы и нет. Я свободный человек, что хочу то и делаю. Хочу врать. Имею право? Имею. Но потом вы начинаете по пришествию времени отслеживать, к каким результатам приводит оголтелое вранье. Или как в моем случае, если я соврал в день не пятьдесят раз, а пятьдесят один раз, вот как этот пятьдесят первый раз позитивно или негативно отразился на всей моей жизни. Т.е. я начинаю вырабатывать связку причины и следствия. Чтобы осознать для себя как действует все это мироздание. То потом получается, если я осознанно соврал и осознанно понял, что плохо соврал – не поверили, нужно лучше врать, то я из этого извлекаю такую выгоду в плане расширения свободы.
