Это космическое Существо и есть Брахма. Кажется, что он создаёт все эти бесчисленные существа, и сохраняет их. Сначала он возникает в бесконечном Сознании, но потом как бы подчиняется самоограничению и забывает свою бесконечную Сущность, как во сне младенца во чреве матери, он идентифицирует себя с телом, поддерживаемым жизненной силой и состоящей из материальных субстанций. Потом он начинает интересоваться и исследовать своё происхождение, его Сущность ему открывается, и он освобождается от самоограничения.
Хоть эта Вселенная и кажется существующей, ничто не существует как Вселенная. Это - только внешний вид, или отражение бесконечного Сознания, Которое и есть единственная Реальность. В этом Сознании создание проявляется как во сне. Поэтому реальна - единственная Реальность, в Которой оно проявляется, это - бесконечное Ничто. Ты видишь мир, потому что глаза (или другие органы чувств) воспринимают мир, также если ты думаешь или веришь или знаешь, что мир существует, то это потому, что твой ум думает так. И этот ум создал это тело, чтобы в нём обитать.
Все силы, свойственные Разуму и которыми создаётся этот мир, находятся в бесконечном Сознании. Потому мудрые провозглашают, что Разум -- всемогущ. Все эти божества, демоны и люди были вызваны к жизни Разумом, когда Разум более не придерживается подобных понятий, они прекращают существование, как лампа потухает без масла.
Мудрый знает, что все объекты в мире - нереальны и не считает их чем-то, к чему стоит стремиться. Кто гоняется за объектами, созданными умом, приходит к страданиям. Этот кажущийся мир воплотился из-за желания, и он прекратится с прекращением желаний (но не когда ты борешься с ними или ненавидишь их). Тогда этот кажущийся мир растворится, и ничего не будет разрушено и потеряно.
Если пропадает нереальная видимость, теряешь ли ты что-нибудь? Она - нереальна, как её можно разрушить? И почему ты печалишься о потере нереального? Даже если видимость - реальна, тогда никто не сможет её разрушить и сделать нереальной, с этой точки зрения этот мир есть Брахман, Истина. В этом случае, есть ли место для печали?
То, что - нереально, не может расти или цвести, чему же радуются люди? Чего тогда желать? Если всё есть бесконечное единое Сознание, с чем надо бороться?
То, что не существовало в начале, и что не будет существовать в конце, - нереально и в середине (в настоящем). То, что существовало в начале и в конце, является реальным и сейчас (в середине). Узри, что "всё это - не реально, включая меня" и у тебя не останется печали, или пойми, что "всё это - реально, включая меня", и страдания тебя тоже не тронут.
Девятый день закончился и собрание разошлось.
Васиштха продолжил:
Зная, что Вселенная, включая собственное богатство, жену, сына и т. д. является фокусами собственного ума, не печалься, если потеряешь это, и не ликуй, если они процветают. Наоборот, может даже более подобает печалиться, когда они процветают, потому что такое процветание может усилить непонимание. Потому то, что порождает привязанности и стремления в глупце, порождает непривязанность и беспристрастность в мудром.
Сущность мудрого не желает ощущений, которые не достаются без усилий, мудрый наслаждается тем, что уже есть. Способный отлучить любым способом ум от стремления к удовольствиям спасается от смерти в океане невежества. Кто осознал своё единство со Вселенной, и кто таким образом поднялся над желанием чего-то и нежеланием чего-то ещё, не будет снова обманут.
Потому осознай высшее Я, или бесконечное Сознание, пронизывающее и потому выходящее за пределы и реального, и нереального, и потом не хватайся и не отказывайся от чего бы то не было ни внутри, ни снаружи. Мудрец, утвердившийся в таком осознании, - свободен от умственных украшательств или умственных ограничений, он - подобен небу или пространству, свободному от загрязнения тем, что в нём случается.
Пусть твой ум не придерживается чувства "моё" по отношению ни к одному объекту чувств, тогда, будь ты активен или не активен, ты не завязнешь в болоте невежества. Когда твоё сердце не вкушает удовольствия как сладкие и желательные, тогда ты познал то, что стоило познать, и спасён из цикла рождений и смертей. Кого не привлекают удовольствия этого мира или даже рая (вне зависимости от того, остаётся в нём осознавание тела или нет), тот - свободен, даже если он не желает или не стремится к Освобождению.
В этом океане умственных ограничений нашедший лодку познания Себя спасается от утопания; кто не нашёл эту лодку, тонет. Поэтому исследуй природу Себя и высшего Сознания острым, как лезвие бритвы, интеллектом и потом оставайся твёрдым в познании Себя.
Живи как живут мудрые и осознавшие Себя. Они знают бесконечное Сознание и этот кажущийся мир, и потому не ценят и не отказываются от действий в этом мире. Ты тоже достиг осознания Себя, и теперь ты - спокоен.
