Таким образом, новое осмысление восточных письменных источников, рассказывающих о буртасах, и новые археологические исследования в бассейне Среднего Дона позволяют связать с буртасами памятники аланского варианта салтово–маяцкой культуры, расположенные в лесостепной зоне. Предложенная локализация страны буртасов полностью соответствует информации о территориальных и политических связях буртасов с хазарами, о чем писал Марвази: «Им (хазарам. — Г. А.) принадлежат буртасы, чья территория является частью хазарской территории. Между этими двумя народами 15 дней пути. Они (буртасы. — Г. А.) подчиняются царю хазар и выставляют ему 10000 всадников». Это соответствует и сложившемуся в настоящее время представлению о салтово–маяцкой культуре как культуре хазарского каганата. Вместе с тем очевиден и степной характер территории, лежащей между хазарами и буртасами, описанный Гардизи: «Вся местность между их (буртасов. — Г. А.) владениями и страной хазар представляет равнину». Это — степи нынешних Ворошиловградской и Волгоградской областей. Более того, предложенный вариант объяснения этнонима «буртас» раскрывает реально выраженную этногенетическую связь буртасов лесостепной зоны бассейна Среднего Дона с общностью алан–асов Северного Кавказа.
В начале X в. памятники лесостепного варианта салтово–маяцкой культуры прекращают существование. Причины этого явления окончательно не ясны. Одни полагают, что алано–асское население этого региона было разгромлено хазарами в наказание за восстание, поднятое против каганата. Другие связывают исчезновение этих памятников с нашествием печенегов. Третьи — с началом широкой славянской колонизации на Нижнем Дону. Однако совершенно очевидно, что какая–то часть буртасов продвинулась на территорию мордвы и мещеры на Средней Волге, где их упоминают источники вплоть до XVII в.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX – X вв.: Изд–во восточной литературы, 1962.
Маяцкое городище. Труды Советско—Болгаро—Венгерской экспедиции. М.: Наука 1984.
Minorsky V. Hudid al-Alam. The Regins of The world. L., 1970.
Golden P. Khazars Studies. An historico–philological inquiry into the origins of Khazars. Budapest, 1980.
