Алексеев С. В. Светская литература древней Руси // Историческое обозрение. 2009. № 10. С. 38–42.
Ануфриева Н. В. Новый извод Филаретовско-Чудовской редакции лицевого Толкового Апокалипсиса // Вестник ЕДС. 2020. № 4 (32).
Багровников Н. А., Федорова М. В. «Апокалипсис» А. Дюрера: попытка философской интерпретации пространственно-временной проблематики цикла гравюр // Философия и культура. 2023. № 6.
Боровская Н. Ф. Иконографические особенности образа Непорочного зачатия Богородицы — «Жена, облеченная в солнце» // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. 2023. № 49. С. 22–41.
Графова М. А. Римские мозаики первой половины IX в. Эсхатологические аспекты // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. 2012. № 1 (7). С. 7–23.
Евсеева Т. П. Художественные параллели эпохи романтизма: Джон Мартин и русское искусство // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия: Искусствоведение. 2013. № 4. С. 74–92.
Евсеева Т. П. Прошлое и настоящее Нортумберленда: Джон Мартин — архитектор будущего // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия: Искусствоведение. 2013. № 2. С. 115–127.
Кревченко Е. В. Символика mappae mundi: генезис и эволюция исторических образов // Культура и искусство. 2020. № 1 С. 43–55.
Маслов К. И. Росписи В. М. Васнецова во Владимирском соборе в художественной критике конца XIX века // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. 2017. № 28. С. 83–108.
Мартьянова Е. Г. Эсхатологические и апокалипсические сюжеты в русской религиозной живописи второй половины XIX — первой половины XX в. // Манускрипт. 2016. № 2 (64). С. 113–116.
Мелих А. М. Иконография Апокалипсиса в монументальной живописи Поволжья на примере композиций, исполненных артелью Гурия Никитина // Сборник трудов Якутской духовной семинарии 2021. № 11–12. С. 43–54.
Небольсин А. Г., Матерова Е. В. Тихоний Африканский — толкователь Апокалипсиса // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология. 2016. № 3 (48). С. 102–117.
Пастон Э. В. «Cоборный идеал» В. М. Васнецова. Работа художника во Владимирском соборе в Киеве (1885–1896) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. 2019. № 36. С. 151–162.
Подковырова В. Г. Особенности изображения «войска вражия» в русских лицевых апокалипсисах в исследованиях Ф. И. Буслаева // Вестник ЕДС. 2019. № 4 (28).
Пожидаева А. В. Трансформации базилики Санта-Кристина в Больсене: от почитаемой гробницы до места евхаристического чуда // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2020. № 5. С. 87–95.
Хрипкова Е. А. Литургический аспект композиции «Господь во славе» или Majestas Domini в монументальных иконографических программах романской эпохи // Вестник РГГУ. Серия: Философия. Социология. Искусствоведение. 2015. № 1. С. 95–107.
Хрипкова Е. А. Cимволизм и структура композиции Majestas Domini в западноевропейских храмовых программах XI–XII веков // Культура и искусство. 2017. № 9. С. 1–13.
Чинякова Г. П. К вопросу о сложении иконографии русского лицевого апокалипсиса в XVI веке // Герменевтика древнерусской литературы. 2014. № 16–17. С. 1032–1064.
Чинякова Г. П. «Слово палладия мниха» в русской рукописной книжной традиции // Герменевтика древнерусской литературы. 2010. № 14. С. 552–567.
Шадрина Н. А. «Беатусы» как источник по истории исламо-христианского межкультурного взаимодействия в Средние века // Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2018. Т. 160. № 6. С. 1374–1383.
Шахова И. В. Специфика церковной живописи XIX — начала XX в. // Вестник славянских культур. 2016. № 2. С. 225–232.
Шемякова Я. В. Иконографические источники Апокалипсиса в русских стенописях XVII века // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2023. № 3 (56). С. 130–134.
Forshaw, P. J. Astrology, Ritual and Revolution in the Works of Tommaso Campanella (1568–1639) // The Uses of the Future in Early Modern Europe / ed. by A. Brady, E. Butterworth. London: Routledge, 2010. P. 181–197.
James, M. R. The Apocalypse in Art: The Schweich Lectures of the British Academy 1927. London, 1931. 115 р.
Headley, J. M. Tommaso Campanella and the Transformation of the World. Princeton, NJ: Princeton UP, 1997.
Nash, S. Northern Renaissance Art. New York: Oxford University Press, 2008. 354 p.
O'Hear, N., O'Hear, A. Picturing the Apocalypse: The Book of Revelation in the Arts Over Two Millennia. Oxford: Oxford University Press, 2015. 333 p.
Riess, J. B. Luca Signorelli's Frescoes in the Chapel of San Brizio as Reflections of Time and Place // Renaissance Studies in Honor of Craig Hugh Smyth / ed. Andrew Morrogh: 2 vols. Florence: Giunti Barbèra, 1985.
