Император перезимовал[1228] в Аквисгране[1229]. Летом же направив войска в Саксонию, всех саксов, которые жили за Альбией и в Вихмодии[1230], вместе с женами и детьми переселил во Францию, а заальбийские паги отдал ободритам. В это же время король данов Годефрид прибыл с флотом и со всей конницей своего королевства в место, которое называется Слиесторпом[1231] на границе его королевства и Саксонии. Ибо обещал прибыть на переговоры с императором, но был удержан советами своих людей и дальше не пошел. Император в это время находился у реки Альбии в месте, которое называтся Холленштедтом. И отправив к Годефриду посольство насчет возвращения перебежчиков, в середине сентября прибыл в Колонию. Распустив войско, сначала прибыл в Аквисгран, потом – в Арденский лес. Проведя там охоту, вернулся в Аквисгран. В середине ноября ему было сообщено, что папа Лев хотел бы отпраздновать с ним Рождество Господне, где бы ни пришлось праздновать. Король приказал с почетом встретить его, без промедления послав своего сына Карла к монастырю святого Маврикия[1232]. Сам отправился навстречу ему в город Ремы и, встретив там, привел сначала в поместье Каризиак, где отпраздновал Рождество Господне, затем – в Аквисгран. И одарив большими подарками, распорядился проводить его, решившего следовать через Баварию, до Равенны. Причина его прибытия была следующей. Прошлым летом до короля дошли слухи, что в городе Мантуе обнаружена кровь Христова. Из-за этого он послал людей к папе, прося, чтобы проверил достоверность этих слухов. Получив повод для отбытия, папа сначала отправился в Лангобардию якобы для упомянутого расследования, и, пустившись оттуда в путь, нежданно прибыл к императору. И пробыв у него восемь дней, вернулся, как уже было сказано, в Рим.
Глава 93.
О титуле короля гуннов какан – ибо так пишет Павел Диакон – либо каган, или капкан. О прибытии к Карлу Теодора. О его просьбе и кончине. О просьбах наследника кагана или капкана. Об убийстве герцога склавов Бехона.
Немного времени спустя[1233] правитель гуннов каган прибыл к императору из-за неотложных нужд своего народа, прося дать ему место для поселения между Сабарией и Карнунтом[1234], так как из-за набегов склавов не мог оставаться на прежних местах. Император благожелательно принял его – ведь каган был христианином, по имени Теодор, – и, вняв его просьбам, позволил возвернуться, одарив подарками. Вернувшись к своему народу, тот через некоторое время скончался. И послал Каган одного из своих знатных людей, прося себе прежних властных полномочий, которые каган по обыкновению имел у гуннов. Император согласился с его просьбами и распорядился, чтобы верховной властью согласно с их обычаями обладал каган.
В этом же году послал свое войско со своим сыном Карлом в землю склавов, которые называются богемами[1235]. Он, опустошив всю их землю, убил их герцога, именем Бехон. И вернувшись оттуда, прибыл к отцу в место в лесу Вогезов, которое называется Кампом[1236]. Ибо император, выйдя в июле месяце из Аквисграна, пройдя через Виллу Теодона и Меттис, прибыл в Вогезы, где предавался охоте. После возвращения войска отправился в замок Ромарика[1237]. Пробыв там некоторое время, на зиму остановился в своем дворце на Вилле Теодона, куда к нему прибыли оба его сына: Пипин и Людовик – и где он отпраздновал Рождество Господне.
Глава 94.
О посольстве далматинцев, устройстве дел в Венеции и Далмации Карлом Великим. О набеге мавров, обращении пампилонцев и наварров в христианскую веру. О флоте Никифора, посланном в Далмацию, и чудесном возвращении послов из Персии.