В это время знатные люди королевства направили гонца к Карломану, передавая, чтобы, выделив людей для осады Вьенны и противодействия мятежу Бозона, сам без промедления спешил прибыть к ним, ибо сами они были в боевой готовности встретить норманнов, которые уже спалили города Колонию, Треверы с окрестными монастырями, монастырь святого Ламберта в Леодии и ближайшие к нему, также подчинили своей власти дворец в Аквисгране и все монастыри епархий: Тунгрской, Амбианской, Камаракской и, частично, Ремской епархии. Гонцы сообщали, что часть монастырей с замком Мозомагом сожжена, епископ Меттиса Вала[2086], который, вопреки обету, полномочиям и епископским обязанностям, взялся за оружие и принял участие в вооруженной борьбе, убит норманнами, а его соратники обращены ими в бегство. Сами же знатные люди изъявили готовность принять Карломана и вверить себя ему, что и сделали. Пока король находился в этом боевом походе, в сентябре месяце до него дошли достоверные вести, что после взятия Вьенны брат самого Бозона Ричард[2087] увел жену Бозона и его дочь в свое Августодунское графство, Астинг[2088] же и его соратники-норманны, уйдя с берегов Лигера, направились к морю.
Между тем Карл, император лишь по имени, придя с большим войском против норманнов, подошел к их укрепленному лагерю. Когда он прибыл туда, сокрушилось сердце его[2089] и он при посредничестве неких людей добился, заключив соглашение, чтобы Годефрид[2090], получив Фризию и прочие бенефиции, которыми владел Рорик[2091], принял со своими людьми крещение. Также и Зигфриду, Вурмону и их соратникам дал много тысяч (либр) золота и серебра, которые забрал из сокровищницы святого Стефана Мецского и других святых мест, что не помешало им, как они это делали и раньше, продолжать разорять землю как его королевства, так и королевства его двоюродного брата[2092]. Ибо тот же Зигфрид с сорока тысячами норманнов взял в осаду город Паризии, но отступил, не сумев его захватить, так как встретил сопротивление вышеупомянутого Гозлена, предстоятеля самого города и аббата киновии святого Германа, а также Одона, в то время графа, в будущем же – короля франков, когда своими мольбами упомянутым государям помогали Пресвятая Богородица Мария и блаженный Герман. Тогда же мощи блаженнейшего Германа были перенесены монахами в аскетерий этого же святого епископа, расположенный в упомянутом городе. Его монастырь, расположенный в пригороде, поганые разорили, всячески осквернив. После того, как многие из них были истреблены силою святого предстоятеля, остальные в смятении удалились восвояси. Из-за этого вышеупомянутый Одон, дивясь виденным воочию чудесам, сотворенным святым предстоятелем Германом во время упомянутой осады, распорядился, когда взошел на королевский престол, в почтении сделать из золота и драгоценных камней ковчег, в котором сейчас по Божьей воле покоятся святейшие мощи епископа.
