Дж. Мэдисон, один из американских отцов-основателей, идеолог "системы сдержек и противовесов" при разделении "ветвей власти", противопоставляет "демократию" и "республику". Называет классическую демократию Афин - "республикой", приводит примеры из афинской истории почему "республика" плохо. Кажется мне, что Мэдисон противопоставляет "прямую" демократию - демократии "представительской". Причём оба варианта (афинский и американский) - рабовладельческие.
Надо позаимствовать разумное, не подхватив "блох идиотизма". Найти такую форму правления, которая будет эффективной для форсированного прогресса. Сумеет превозмочь тотальный биологический консерватизм хомнутых сапиенсом, родовое, крестьянское, христианское... стремление к неизменности. При том, что никакая форма правления не держится без полного краха или существенных изменений, которые тоже результат крахового состояния, более трёх-четырёх веков максимум.
Проще: сдохнет - каждая.
Как сделать - пока не знаю.
***
-- Присягу начнём завтра с утра. На святынях. Вот тут, на льду Мологи.
Это я Крещение по Крестителю модифицирую? Из раннефеодальной "империи рюриковичей"? С учётом времени года.
-- Дык... а... А как же? А храм?
-- Свод небесный видишь? Храм. Самого. Или не сказал Господь: "Я не в домах из дерева и камня. Расколи кусок дерева - и Я буду там, подними камень - и там найдёшь Меня"?
Апокрифы, вроде Евангелия от Фомы, которое я цитирую, здесь известны не намного меньше, чем канонические.
-- Быть всем. Боярам, духовным, гражанам, посадским, крестьянам. Мужчинам и женщинам.
-- И бабам?!
-- В царство божее - гожи, а в присягу нет? Быть.
-- А хто не?
Это ещё что за морда, геморроем замученная, в разговор влезла?
-- А таким в три дня с города уйти. Куда подальше.
К ночи остались за столом в "узком кругу". Местных вятших человек шесть-семь да я. Вижу как "геморройная морда" - посадника тишком в бок толкает, шепчет ему чего-то. Тот, типа незаметно, отпихивает.
-- Что за перепихунчики, господа бояре моложские? Сказать чего хотите или спросить об чём?
Жирослав полу кафтана из-под соседа выдернул, покрутился усаживаясь, да и осмелился. Спросить.
-- Поведай нам княже. Без обид да ущербов каких. А чего с нами будет? С господой моложской. Да и с самим городом нашим славным. Под твоей, стал быть, рукою.
***
"Что такое время? - это ветер
Вновь играет рваными цепями.
Время - доползём ли, долетим ли до ответа?
Что же будет с Родиной и с нами?".
Интерес - понятен. Ответ - очевиден: с Родиной - хорошо, с вами... по-разному. Одни - доползут, другие - долетят, третьи - лягут.
"Поживём - увидим, доживём - узнаем, переживём - расскажем". Каждый - своё.
***
Правду сказать? - Так я нынче без конвоя. Нет, это не то, что вы сразу подумали: Охрим одноглазый дома остался, позже догонит. А всякие... негоразды - очень даже предсказуемы. Но лжа мне заповедана.
О-хо-хо... э-хе-хе... Только правду, ничего, кроме правды... на прямой вопрос - прямой ответ.
-- Изволь. Будет как с Городцом Радиловым. С Костромой. С Усть-Шексной. Взамен "Правды Русской" - "Правда Всеволжская". Кто захочет из-под власти моей уйти - пусть уходит. Кто захочет волей ко мне на новые земли - поможем. Кто не захочет волей... пойдёт неволей. Город, посады - снесу, перестрою. Про "белую избу" вы слышали. С печкой-теплушкой, с крышей черепичной, с полами да потолками дощатыми, с окнами стеклянными... Здесь будет тако же.
-- А... а мы?! Люди-то как?!
На нетерпеливого молодого боярича зашикали, одёрнули.
-- С людьми - как всегда. Помыты, подлечены, подучены. Обуты, одеты, накормлены. В работах проверены, на новые земли посажены. С наделом, скотом, инвентарём, семенами... Кто неженат - женится, у нас девок хватает. Будет жить-поживать да добра наживать.
-- Да нахрена мне твои девки! У меня тута хоромы! Усадьба, анбары, земля, пристань! Я - боярин новгородский! Мои деды-прадеды тута сидели, когда таких как ты и в заводе не было!
Здоровенный, бородатый под глаза, богато одетый мужичина. Перстнями на пальцАх можно цветомузыку играть. "Хозяин жизни и окрестностей". И правда - зачем ему девки? У него и так, поди, гарем. Такого зарезать... пропотеть придётся. Да и могилку ему потом большую копать...
***
"Мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим".
Вот ещё один... непонятливый. Он более всего хочет жить. Но этого пока не понял.
***
-- Твоё майно - твоя забота. Подымай задницу да дуй в Новогород. Здесь останешься - пойдёшь как все. У меня просто: с новосёла всё долой. Ни нитки, ни волосины. Топор в руки да на лесосеку. Там сразу видать: то ли ты сам по себе боярин, то ли так, от дедовой славы бубенец заливчатый.
Мужик на меня чуть через стол не кинулся. Аж шкворчит. Как сало на сковородке. Но посадник помешал, начал рукавами махать, гостей дорогих умирять-выпроваживать.
-- Всё-всё, посидели и будя. Время позднее, завтра утро ясное встанет, а слова громкие поувянут. Доброй ночи, сладких снов, мягкой перинушки... утю-тюшеньки, баю-баюшки...
