Осознать Бесконечное и Вечное – значит возвыситься над временем, миром и телом, составляющими царство тьмы, и утвердиться в бессмертии, Небесах и Духе, составляющих Империю Света.
Вхождение в Бесконечное – это не просто теория или чувство. Это жизненный опыт, достигаемый в результате усердного и неустанного духовного очищения. Если отказаться считать плоть основой человека (или одной из основ), если тщательно усмирить и очистить все желания и потребности, если успокоить эмоции, если мысли перестанут метаться из стороны в сторону, если будет достигнуто совершенное равновесие, тогда, и только тогда, сознание сольется воедино с Бесконечным, будет достигнута искренняя, как у детей, мудрость и глубокий покой.
Люди бьются над мрачными проблемами жизни, изнемогают, стареют и в конце концов умирают, так и оставляя их нерешенными, потому что не видят выхода из тьмы личности, так как слишком поглощены ее ограничениями. Стремясь спасти личную жизнь, человек лишается более великой безличной Жизни в Истине; цепляясь за бренное, он закрывается от познания Вечного.
Зато отказ от себя обеспечивает преодоление всех трудностей; вселенная не знает ошибок, и огонь внутренней жертвы сожжет любую преграду как сухую солому. Какой бы значительной ни казалась проблема, она исчезнет, как тень, под слепящим светом самоотречения. Проблемы иллюзорны и существуют только в наших собственных представлениях; они исчезают, когда мы отказываемся от себя. Ведь «я» и ошибка – это синонимы. Ошибки возникают из-за темноты непостижимой сложности, тогда как вечная простота – это слава Истины.
Любовь к себе отгораживает человека от Истины, и в поисках личного счастья он теряет более глубокое, чистое и неизменное блаженство. Карлейль говорит: «В человеке есть нечто высшее, чем любовь к счастию; он может обойтись без счастия и взамен его найти блаженство. …Люби не удовольствие, люби Бога. Вот то вечное “да”, которым разрешается всякое противоречие: кто ходит и работает в нем, благо тому».
Тот, кто отказался от того «я», той личности, которую люди больше всего любят и за которую так яростно цепляются, оставил позади все недоумения и вошел в такую глубокую простоту, что мир, запутавшийся в сетях заблуждений, смотрит на него как на глупца. Однако такой человек постиг высшую мудрость и покоится в Бесконечном. Он «достигает цели, не прилагая к тому усилия», и все проблемы тают перед ним, ибо ему удалось понять реальную сущность вещей, и он имеет дело не с переменчивыми проявлениями, а с неизменными принципами вещей. Он просвещен мудростью, которая настолько же превосходит сухое рациональное мышление, насколько разум человека превосходит мыслительные способности животного. Отказавшись от своих пристрастий, заблуждений, мнений и предрассудков, он вступил во владение знанием Бога, умертвив эгоистическое желание рая, а вместе с ним и невежественный страх перед адом. Отказавшись даже от любви к жизни, он обрел высшее блаженство и Жизнь Вечную, ту Жизнь, которая преодолевает жизнь и смерть, и этот человек сознает свое бессмертие. Отдав все без остатка, он обрел все и нашел покой и отдохновение на лоне Бесконечного.
Только тот, кто настолько освободился от своего «я», что в равной степени был бы доволен как гибелью, так и жизнью, или как жизнью, так и гибелью, способен войти в Бесконечное. Только тому, кто, перестав доверять своему бренному «я», научился безгранично доверять Великому закону, Высшему благу, удастся приобщиться к вечному блаженству.
Для такого человека нет больше ни сожалений, ни разочарований, ни угрызений совести, ибо там, где прекратилось себялюбие, этих страданий быть не может; и что бы с ним ни происходило, он знает, что это для его же блага, и он доволен, будучи слугой уже не себя, а Всевышнего. Его больше не затрагивают земные перемены, и когда он слышит о войнах, его покой не нарушается, а там, где люди становятся злыми, циничными и вступают в ссоры, он дарит сострадание и любовь. Хотя видимость может противоречить этому, он знает, что мир прогрессирует и что
Когда бушует жестокая буря, никто не возмущается, ибо все знают, что она быстро пройдет, а когда бури раздоров опустошают мир, мудрец, глядя на них глазами Истины и сострадания, знает, что они пройдут и что из обломков разбитых сердец, оставшихся после них, будет построен бессмертный Храм мудрости.
