– Практически с самого зарождения человечества люди верили в определенных богов. Человеческая цивилизация возникла примерно за четыре тысячи лет до нашей эры, и уже тогда люди кому-то поклонялись. В Шумере были одни боги, в Египте другие, в Вавилоне третьи, в Индии четвертые… Также религии Древней Греции и Древнего Рима имели свои отличия. Позже зародилось христианство, а еще через полтысячи лет ислам.
Филатов слушал Андрея с плохо скрываемым раздражением. Ему было очевидно, что студент тянет время, и то, что на ходу сочинял Андрей, звучало для преподавателя кощунством по отношению к его обожаемому предмету. Профессор смотрел на Андрея так, как искушенный театрал смотрит дешевую бульварную постановку.
– Каких богов чтили шумеры? – не выдержал Филатов.
Андрей замолчал, он не знал ответа на этот вопрос и даже не стал делать предположений.
– Ладно, продолжайте! – скомандовал Филатов, шмыгнув носом.
– В билете был вопрос о религиях, которые объединили человечество, и я могу сказать, что все религии в данных регионах способствовали объединению людей, – промямлил Андрей и снова замолчал.
Он вспомнил, что родители часто обсуждали эту тему, когда он был ребенком. Воспитанные на идеалах коммунизма, Михаил Алексеевич и Зоя Ефремовна были убежденными атеистами и часто спорили с бабушкой и дедушкой Андрея, которые втайне держали дома иконы, ходили в сельскую церковь по праздникам. И даже, что держалось в еще большей тайне, крестили Андрея.
– А может, и разъединению тоже? – вставил Филатов.
– Религия нужна была людям по разным причинам, – невпопад ответил Андрей.
– Я вас конкретно спрашиваю, помимо объединения, разделяла ли религия людей? – Филатов явно закипал.
– Конечно! Не без этого!
– Приведите пример.
– Ну, если смотреть в глобальном смысле, религия действительно разделяет людей. Например, война между евреями и арабами на Ближнем Востоке идет в то же время и на религиозной почве.
– Еще примеры?
Андрей задумался. Филатов не стал его торопить.
– Если вспомнить Средневековье, то во Франции Варфоломеевская ночь произошла из-за разделения христиан на католиков и гугенотов.
Филатов нахмурился:
– Так! Еще пример?
Андрей с тоской посмотрел по сторонам, будто надеясь, что стены аудитории дадут ему хоть какую-нибудь подсказку. Филатов сидел чернее тучи.
– Я могу сказать, что религии всю историю разделяют людей и целые народы. Вот, например: идеология Маркса и Ленина разделила наш народ в семнадцатом году. А позже стала разрушать церкви.
Профессор изменился в лице.
– Так, минуточку, молодой человек… – Филатов заглянул в ведомость. – Лисицын, да?
– Лисицын, – подтвердил Андрей.
– То есть, Лисицын, вы считаете, что коммунизм и идеология Маркса, а также ленинизм – это религия? – возмущенно спросил преподаватель, было видно, что ответ Андрея задел его за живое.
– А почему нет? Мы поклоняемся идеям Ленина, как раньше поклонялись идеям Христа.
Профессор побледнел. Его ноздри раздувались, тонкие губы подрагивали.
– Вы вообще соображаете, Лисицын, о чем говорите?! – он нагнулся к Андрею так близко, что тот почувствовал его дыхание. Своими водянистыми глазами преподаватель буравил студента, пытаясь понять, уж не издевается ли он. Нужно было срочно исправлять ситуацию.
– Я хочу сказать, что религия является маяком для кораблей, которые плавают в бушующем или спокойном море, неважно. Они затем пришвартовываются в гаванях и получают снаряжение, питание, карты, навигации, наставления, медицинскую помощь. Но потом вновь отправляются в бушующее море, – Андрей нес полную ерунду.
– Так, тут все ясно. Перейдем ко второму вопросу, – оборвал его Филатов. – Эпоха Просвещения.
– Ну эпоха Просвещения является знаменательной вехой в истории Европы. Это своеобразный переломный этап в мысли человека.
– Конкретнее! – потребовал Филатов.
Андрей почувствовал адскую усталость. Очень хотелось есть, в желудке урчало. А в голове не осталось ни одной мысли.
– Конкретнее: эпоха Просвещения характеризуется свободомыслием, отказом человека от религии как от доминанты и обращением к своему внутреннему миру и своему разуму.
– А что подтолкнуло человечество в эту самую эпоху? Что именно инициировало переворот? Какое событие?
Андрей молчал.
– Ну? – пытался ускорить процесс Филатов. – А я об этом говорил на лекциях. Жаль, списка нет! А то бы посмотрел, ходили вы или нет!
– Не знаю. Не могу вспомнить. Может быть, научная революция?
– Что научная революция? Научная революция – это следствие, а не причина. В вашем первоначальном тезисе это почти прозвучало.
Андрей заглянул в свой листок – бесполезно.
– Эпохе Просвещения дало толчок, вернее привело к ней, свободомыслие в Европе. Вот почему надо ходить на мои лекции. Поняли?
– Понял! – кивнул Андрей. – А не научная революция? Это же очень сложный вопрос, на который до сих пор нет однозначного ответа.