Хроника полностью

Я был знаком с неким братом Умиле из Милана[1753], который был кустодом в Пармской кустодии. Он, когда жил в обители братьев-миноритов в Фанано, во время Великого поста усердно проповедовал и выслушивал исповеди. Услышав об этом, люди с Альп, мужчины и женщины, послали к нему гонцов с просьбой, чтобы ради любви к Богу и спасения их душ он удостоил их своим посещением, так как они хотели ему исповедаться. И, взяв с собой товарища, он пришел к ним и в течение многих дней читал проповеди и выслушивал исповеди, и сделал много добра, давая им спасительные советы. В один из дней пришла к нему какая-то женщина, желавшая исповедаться, и сказала: "Горе мне, отче! 'Я – жена, скорбящая духом' (1 Цар 1, 15)". А брат ей: "Скажи прежде о своих бедах и 'говори ты, чтоб оправдаться' (Ис 43, 26). Итак, во всех своих грехах считай виновной себя и тогда, получив отпущение грехов, впоследствии будешь счастлива". И сказала она: "Как-то, когда шла я одна по дороге, встретил меня некий человек и насильно овладел мною и познал меня. Я отправилась к одному из священников, желая исповедаться. Он же повел меня за алтарь и, узнав о моем грехе, там же насильно овладел мною и познал меня, не трепеща перед священным местом, не чтя Бога и не обращая внимания на мои слезные мольбы. То же повторилось у меня и со вторым, и с третьим священником, так как каждый познавал меня и грешил со мной за алтарем рядом с Телом Господним, в то время как я надеялась исповедаться им". После того, как она искренне призналась во всех своих грехах, брат отпустил ей их и сказал: "Что означает этот нож, который ты держишь в руке, и чему он служит в это время и в этот час?" И она сказала ему: /f. 382c/ "Отче, по правде, я думала заколоть себя и умереть в своем отчаянии, если бы вы стали склонять меня ко греху, как это сделали другие священники". Брат сказал ей: "Не склонил и не буду склонять, а скорее я склоняю тебя к радостям рая, которые даст тебе Господь, если ты возлюбишь Его, раскаявшись. 'Иди с миром', возлюбленная дщерь, 'и впредь не греши!'[1754] ". Итак, на этом брате исполнилось то, что блаженный Иов говорит о себе, Иов 29, 13: "И сердцу вдовы доставлял я радость". А на тех священниках исполнилось то, о чем сказал Господь через Иезекииля, Иез 22, 26: "Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым". Поэтому Он говорит, Ос 9, 15: "За злые дела их изгоню их из дома Моего, не буду больше любить их".

Итак, в эти дни исполнилось то, о чем говорится в Ис 24, 2 и Ос 4, 9: "И что будет с народом, то и со священником"; и правильно поступил папа Мартин IV, который дал ордену братьев-миноритов наилучшую привилегию[1755], благодаря которой они могут свободно проповедовать и исповедовать, не вступая в противоречие с тем, что говорится в их уставе, а именно, что "пусть братья не проповедуют в епархии какого-либо епископа, если он запретил это"[1756]». Теперь идет год 1284, канун дня Иоанна Крестителя[1757], когда мы пишем это. Тогда же, когда мы беседовали с теми архипресвитерами, мы были под властью блаженной памяти папы Александра IV[1758].