швейцарца Пиктета, не снявшего шляпу при встрече с ним в Летнем саду. Люди постарше,
однако, слыша о нововведениях Павла, вспоминали о том, что и отец его заботился о
благополучии всех сословий, особенно крестьян, уничтожил Тайную канцелярию, заводил
мануфактуры в интересах купечества и третьего сословия, думал разослать по русским
городам немецких ремесленников.
И почести, отдаваемые Павлом праху Петра III, не казались им такими уж
странными и святотатственными.
6
14 ноября в Петербург были доставлены привезенные из первопрестольной
императорские регалии.
«Вывоз регалий из древней столицы, — рассказывает Болотов, — происходил с
великой и пышной церемонией. Для отвоза и положения оных сделан был особливый
длинный и драгоценной материею обитый ящик и повезли его, покрытый драгоценной
парчой, при охранении скачущих по обеим сторонам и впереди, и сзади многих
кавалергардов во всем их пышном убранстве. Вся Москва любовалась сим зрелищем, а о
начальнике московском, престарелом Измайлове носилась молва, что он до бесконечности
испуган был неожиданным приездом всех кавалергардов, подумав, что они были
присланы за ним из Петербурга, и насилу отдохнул, узнав, зачем они были присланы».
294 Более детально эта мысль развита в статье историка О.А. Иванова «Павел – Петров сын?», лучшем на
сегодняшний день исследовании вопроса о том, кто был отцом Павла I – О.А. Иванов, В.С. Лопатин, К.А.
Писаренко «Загадки русской истории. XVIII век», М., 2000, стр.153-249.
У тела было назначено круглосуточное дежурство, днем и ночью перед иконой
Федоровской Божьей матери, принесенной из спальни Екатерины, читалось Евангелие. С
девяти утра и до одного часа дня и с четырех до восьми часов вечера во дворец
допускались лица всех сословий, кроме крестьян.
Варвара Головина, присутствовавшая при этой печальной церемонии, оставила нам
ее описание: