Куда больше сходств у Кан Шэна с более ранними руководителями НКВД — по-детски улыбающимся Николаем Ежовым, любителем изысканной жизни Генриха Ягоды.
Не столь важно, насколько похожи личности Кан Шэна и Ван Цишаня, сколь удивительно роднятся их методы ведения борьбы, кадровой политики, искусства одержать победу в бурлящем море сражающихся царств.
Как и корни Ван Цишаня, корни Кан Шэна ведут в бывшую немецкую колонию Циндао, которая стала не только символом пивоваренной промышленности современного Китая, но и опорной базой Северного флота НОАК, унаследовав эту базу от немецкого райха и японского колониального прошлого. Оба самых влиятельных политика своего времени — потомки помещиков, ставших генералами Нового, национального Китая, сбросившего с себя внешнее управление кочевой маньчжурской династии: корни Кан Шэна ведут в город Чжучэн (??), который хоть и относится к тогдашнему району Вэйфан, но сегодня входит в состав района Хуандао городской агломерации Циндао.
Ни настоящее имя, ни настоящий год рождения Кан Шэна не известны, так же как и покрыта наслоениями и разными байками история происхождения семьи Ван Цишаня.
По одной из версий, настоящее имя будущего инициатора немецко-японского-китайского военного союза и реставрации империи — Чжан Цзункэ (???), по другой — Чжао Жун (??).
Если принять первую версию — то перед нами типичный этнический китаец хань, с простым незамысловатым именем, если за правду взять второе имя — Чжао Жун, то фамилия Чжао является одной из самых распространенных среди окитаившихся маньжурских дворян, угнетавших коренной Китай на протяжении более 250 лет.
Какого прошлого хотел избежать Кан Шэн и с чем боролся «сопротивляющийся»? Тем не менее душу Кан Шэн открыл в своем литературном псевдониме Лу Чи-шуэй (???), что значит «Красные воды Шаньдуна» или «Шаньдун — Красная вода». Кан Шэн считал себя политическим деятелем Шаньдуна, во славу Шаньдуна и на благо Шаньдуна, его древнего царства Лу, которое и сейчас фигурирует почти во всех региональных брендах.
Дата рождения Кан Шэна также спорна: называются 1893, 1898, 1899 или 1903 г. (эта дата совпадает с использованием «маньчжурского» имени Чжао Жун). Словно путая следы, человек с по-кошачьи изящным и мягким почерком — а почерк отражает энергию человека, — Кан Шэн, согласно официальным биографиям, был отторгнут отцом Чжан Хунъи (???; биография отца отсутствует) за потасовку в 13-летнем возрасте и взят на содержание «друзьями», более того, «старший брат Кан Шэна был убит после нападения бандитов на семью Кан Шэна в 1917 году», однако это не мешает поступить Кан Шэну в престижные вузы страны.
Окончив старейшую Немецкую религиозную школу в Циндао, Школу Вильгельма, сын крупного помещика, занимавшего высокое место в иерархической лестнице династии Цин, Кан Шэн оказывается вначале в самом престижном вузе Китая — Университете Цинхуа в Пекине (1920), построенном американцами, но перебирается к 1924 г. в Шанхайский университет. В Компартию Кан Шэн вступает в 1925 г. под псевдонимом Чжан Цзун, который, конечно, не имел бы никаких шансов с маньчжурской фамилией в будущем, ни в рядах Национальной партии и ее просвещенных китайских интеллигентов, ни в рядах не менее националистической Компартии.
Как и Ван Цишань, Кан Шэн, вступив в ряды Компартии Китая, долгое время не принимается товарищами, «не имея прочных рекомендаций», и только знакомство с будущей женой Цао И-оу (???) дает Кан Шэну дорогу в жизнь. Цао И-оу, уроженка Пекина, впоследствии становится главой Оргбюро (вопросы кадров) обкома Шаньдуна, который возглавил ее муж, его личным секретарем во время Культурной революции. Член Центрального комитета 9, 10 и 11-го съездов — после разгрома «Банды четырех», однако не подвергается никакому наказанию и спокойно умирает в 1989 г., пережив мужа на 14 лет.
Примечательна и судьба единственного законного сына Кан Шэна — Чжан Цзыши (???), от первого брака с дочкой крупного помещика, друга его отца. Чжан Цзыши родился в 1916 г., окончил химический факультет Шаньдунского университета и, как и его отец, некоторое время работал замдиректора, а потом директором 3-й школы в Циндао, главой департамента образования Циндао, с этого места попадает в революционный обком Шаньдуна во время начала Культурной революции.
В период максимального накала борьбы расколовшейся «шаньдунско-шанхайской группировки», в июле 1975 г., перед самой своей смертью, отец перекидывает сына в сердце «чжэцзянской группы», которая и сейчас максимально конкурентна Шаньдуну, на пост главы горкома и мэра города Ханчжоу, столицы провинции Чжэцзян, а также на пост заместителя секретаря революционного обкома Чжэцзяна.
После «разоблачения» деятельности своего отца в феврале 1979 г. Чжан Цзыши исключен из партии, следы его теряются[4], как и потеряны какие-либо точные данные о рождении его отца. Все в семье Кан Шэна загадочно и запутано.
