На начальном этапе партийной карьеры Кан Шэн возглавляет парторганизацию Восточного Шанхая, а позднее — партийный комитет Цзянсу, в своей биографии Кан Шэн говорит о большом доверии со стороны «шанхайской группы», в частности ее патриарха Чжоу Эньлая, к фигуре Кан Шэна, в дальнейшем именно союз «шаньдунской» и «шанхайской» групп поведет наступление на Китай в рамках Культурной революции. Из Цзянсу Кан Шэн управляет уже всей подпольной работой на потерянной для Компартии территории после разрыва с Гоминьданом.

После поражения стратегии Коминтерна, направленной на поддержку восстания рабочих в городах, сведения о жизни Кан Шэна практически на десять лет полностью отсутствуют. По одной из версий — он все время находился в Москве вместе с будущим ведущим руководителем китайского экономического блока Чэнь Юнем и основным оппонентом Мао Цзэдуна Ван Мином.

Тем не менее в большую китайскую коммунистическую повестку Кан Шэн возвращается в 1937 г. (по общепринятой версии из Москвы) и уже в статусе члена Политбюро (избран на 7-м съезде, 1945 г.), а с 1938 г. возглавляет китайскую службу политических расследований, разведку, секретариат ЦК, Партшколу, а также занимает должность заместителя Орготдела ЦК вплоть до 1949 г., когда контроль Компартии был установлен над большей частью Китая.

Современная официальная биография Кан Шэна, залившего «бордовой водой» весь Китай, которая опубликована в верифицированном государством аналоге Википедии «Байду», на удивление элегантно и деликатно описывает деятельность политического лидера: «установил контакты с организаторами Культурной революции», «вырос в атмосфере ароматных книг», «с детства был приобщен к искусству», «один из прекрасных лидеров КПК» — словно роль идет не об организаторе массовых погромов и не менее массовом уничтожении членов Компартии, а о случайно, по недоразумению оказавшемся в рядах сиволапых революционеров искусствоведе в тонких круглых очках, в любительские акварели которого вместо красок попала кровь. Именно так, как хотел видеть себя «Лу Чишуэй», почувствовав силу, источаемую Кан Шэном и после смерти, его изобразила официальная пропаганда после прихода к власти Ван Цишаня.

Дальше любителя изящных предметов истории с Ван Цишанем сближает особенность истории супруги Мао Цзэдуна. Страстная уроженка Шаньдуна Цзян Цин, известная актриса космополитичного Шанхая, при помощи Кан Шэна становится очередной супругой Мао. На этом ответственном посту Цзян Цин придет к вершинам власти, а за ее спиной будет стоять ее шаньдунский земляк — как и Кан Шэн, Цзян Цин происходит из района Чжучэн, относящегося к Циндао. Напомним, что Пэн Лиюань, супруга нынешнего председателя КНР Си Цзиньпина, и Чэн Хун, супруга премьера Госсовета КНР Ли Кэцяна, — уроженки Шаньдуна.

После реализации спецоперации «шаньдунская жена» Кан Шэн начинает кампанию по «исправлению стиля» — первую массовую чистку КПК задолго до массовых расправ Культурной революции. И здесь Ван Цишань не стал нарушать традицию и даже намекнул, что его антикоррупционная кампания и кампания «по упорядочиванию стиля» чжэнфэн (??) — так назвал свою первую чистку Кан Шэн — связаны с деятельностью патриарха «шаньдунской группы». Играя словами в заголовке официального органа информации Госсовета КНР ИА Синьхуа, с коррупцией было призвано бороться так, чтобы в традиционной музыке «чжэнфэн» (??) не спадала сила и не менялся ритм[5]. Всем китайским читателям эта отсылка к любителю каллиграфии, который отсек правые и левые уклоны в своих иероглифах, была очевидна.

Свалив формальную ответственность за перегибы чистки на Кан Шэна, Мао «отправляет» его на руководящую позицию в Шаньдун, которую Кан Шэн совмещает с постом заместителя секретаря Восточного бюро КПК. Объективная оценка этого события говорит о том, что по итогам чистки Кан Шэн получает в безраздельный контроль родной Шаньдун.

В период организации первой крупной чистки в Компартии один из основных ударов Кан Шэна, как и удары Ван Цишаня, направлен на руководителя конкурирующей группировки «пояса Янцзы», ныне географического ядра Комсомола — провинции Аньхой. Яростным нападкам шаньдунца подвергается один из любимцев Москвы, уроженец провинции Аньхой и впоследствии глава территориального комитета Компартии в регионе Янцзы Ван Мин (??), переводчик представителя Коминтерна П. Мифа[6].

Ко второй крупной жертве любителя изящности можно отнести одного из лидеров Комсомола и также представителя «пояса Янцзы» — Лю Шаоци (???), «великого революционера», подарившего Китаю «идею о новой демократической революции», которому, однако, не удалось спастись в СССР: один из апостолов нынешнего Комсомола и, видимо, перспективная, с точки зрения США, фигура лидера Китая погиб в заключении в 1969 г., на пике попыток Мао создать китайско-американский союз и открыть фронт против СССР.

Перейти на страницу:

Похожие книги