Этот прием обычно называют в современном военном деле «психическая атака», волновое наступление на позиции вооруженного противника без оружия. Хотя психическая атака не обходится без жертв со стороны наступающих, она весьма часто приводит к бегству противника, даже если у него достаточно боеприпасов: просто противник не уверен, что успеет перезарядить всё. Автор допускает психическую атаку и без жертв, имея в виду быстрое наступление, при котором противник не успевает целиться, а значит, причинять смертельные раны.

<p><emphasis>Именуемое «знанием разрушения»</emphasis></p>

То, что называют «знанием разрушения», присуще всем вещам. Разрушаются дома, разрушаются тела, рушится противник, – когда приходит соответствующее время и нарушается [их] ритм. В хэйхо крупных масштабов также чрезвычайно важно преследовать его до тех пор, пока не уловишь момента разрушения его ритма. Если упустишь это мгновение его ослабления, он может восстановить [свои силы]. И в хэйхо единоборства наступает миг, когда противник начинает терять свой ритм и «рушиться». Если пропустишь его, он может восстановить силы, обрести свежесть, и с ним уже ничего не поделаешь.

Необходимо внимательно следить за выражением лица противника, чтобы не упустить момента «разрушения», преследовать и рубить его. Преследовать и атаковать следует со всей силой и сразу. Бей противника так, чтобы он уже не поднялся. Следует хорошенько понять значение этого удара. Без него приходится долго возиться. Надо мастерски им овладеть.

Знание разрушения – знание, в какой момент противник достигнет износа, не столько простого утомления, сколько раскоординации своих действий. Известно, как часто бывает у нас раскоординация от усталости: если мы много работали, то вечером можем уронить чашку или с трудом снимаем с себя одежду. В бою такая раскоординация наступает быстрее.

<p><emphasis>Именуемое «становлением противником»</emphasis></p>

Стать противником означает представить себе, что твое тело превратилось в противника. Взгляни на [дела, творящиеся в] этом мире, [и ты увидишь], что даже вора, забаррикадировавшегося в доме, рассматривают в качестве чрезвычайно сильного противника. Однако если поставишь себя на место противника, [то увидишь, что] он ощущает беспомощность, окружен, что все в мире – против него. Забаррикадировавшийся [вор] – как фазан, а тот, кто его стережет снаружи, – как ястреб. В этом заключен глубокий смысл. В широкомасштабном хэйхо о противнике думают, что он чрезвычайно силен, и придают большое значение защите, [становясь пассивными]. [Но если] имеешь достаточное количество людей, хорошо знаешь приемы хэйхо, представляешь, как победить противника, нет оснований для беспокойства. И в хэйхо единоборства следует обращаться противником. Если будешь думать, что встретился с тем, кто глубоко постиг хэйхо, силен в приемах Пути [воина], то обязательно будешь побежден. Изучи это тщательно.

Вор в доме – обычно считается, что вор может пустить в ход какое-то неожиданное оружие, например найденные в доме тяжелые предметы. На самом деле вор, если дом был взят в осаду с целью его поимки, боится, что арестовывающие его зайдут сзади, поэтому не способен на сколь-либо серьезное сопротивление.

<p><emphasis>Именуемое «высвобождением (отпусканием) четырех рук»</emphasis></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Популярная философия с иллюстрациями

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже